而不是单纯地住在父母家里，上学的时候再去私塾。
这类学生，往往是视为亲传弟子。
不像是那种记名弟子，老师随便上个课，混个脸熟，勉强到互相认识的关系。
那真是老师从小把你养到大。
倘若是一门手艺活的师，更是要将毕生所学教给学生，让他继承衣钵，将这份手艺一代又一代的传下去。
所以说，这样出来师徒的关系，是很铁的。
不过呢...奶兄弟也是一种先天特殊亲密关系，在这年头也是相当的铁，不亚于亲生兄弟。
但问题是陆成安又没有类似于这种奶兄弟的关系网，故此陆成安只能选择授业传道培养门生，这也算是另类的人脉积累。
再说了，教的徒弟多了，总会有人才出现的。
而且陆成安仔细分析过自己在汉王那次存档之中，某些失利的地方。
事功学说确实在那个存档之中成势，变成了南方最大的学说体系，陆成安也成为了南方文坛之中的风云人物。
但是这个影响力仅限于南方，不限于北方和京城，在这两个地方，陆成安在文坛的待遇明显是差了一截。
总结下来，陆成安觉得失利的主要原因，就是他没能在北方传播起来自己的事功学说。
他要是能让几个北方的代表士子也开始琢磨事功学说，加入这个学说的派系，那绝对不可能出现客死他乡的情况。
陆成安甚至能直接上升为孔夫子那样的狠角色，号召起三千门生，走到哪打到哪，谁不服就上去讲讲道理，那才是真正的集大家之长。
但最早几次模拟出来的事功学说，那是陆成安凭借浅薄的理解，将心学套用进去，形像而意不像。
缺了份火候。
是借助了大晟王朝并没有心学而引发的思维风暴，有抢占风向的嫌疑。
那些没接触过这种新文化的士子们，当然是一听就上头了。
而现今陆成安所精心雕琢的事功学说，是脱胎于心学之下，最完善的一版。
加料加剂，效果也更猛。
陆成安是做好了长期拉锯战的准备，在南方顺势养成自己的门生，然后直接压制整个大晟王朝的文坛。
给他们来一点小小的哲学震撼！
【正英九年三月，你在南方设立私塾，开创学办，你的事功学说在这个时候应运而生。】
【通过数个月的研磨，事功学说的基本概念、学说的主观形态被你总结出来，你开始向南方士林的学生传播事功学说。】
小地图上，事功学说四个字，先从陆成安的身上出现，再来到张瑞、张珣两个兄弟的身上，通过张瑞、张珣，张海京也逐渐了解到了事功学说。
事功学说的传播速度，远远比陆成安所想象中的要快，只是几个月的功夫，浙江地区的学子们基本已经全都知道事功学说这个新型的儒家流派。
经历过了宁王的嘉靖女帝一朝的痛苦折磨。
陆成安接受的是最高强度的锻炼，就是那一次剧情模式的模拟推演所提供的记忆，给陆成安带来了最猛烈的成长。
之前早期的模拟推演，陆成安还有失误的时候，而那次以后，陆成安就很少出现失误了，因为除了词条以外，陆成安的普通技能包几乎是齐全了。
他和严嵩足足斗了三十年啊！
你知道这三十年，我陆成安是怎么过来的吗？
这让陆成安深刻意识到了事情对错很重要，但方法更重要的道理。
没办法，一开始陆成安也是个热血青年，看到这些奸臣不做事，那是拼了劲想和他们来一场大战。
然后就被‘揍’得服服帖帖，对方仅仅是用官场的规矩，就能让陆成安反反复复被贬，再被起复。
如果不是宁王的嘉靖女帝是偏心的，年轻版的陆成安在拼政斗能力这方面，是全面炸裂的。
后面，陆成安就开始研究严嵩了。
严嵩会察言观色，陆成安也学会了察言观色，严嵩会想办法讨皇帝的欢心，陆成安也偷师了一手，严嵩会使阴招给别人使绊子，陆成安也在慢慢琢磨。
因为陆成安早期被严嵩多次血虐以后，他深刻反省了一下自己。
领悟出——小人之所以能成功，往往是因为他们从不计较方法，这就导致他们的技能包里有很多不该有的黑魔法。
君子之所以失败，就是因为他们有所为，有所不为。
严嵩他赢在很多手法上的不按套路出牌。
旧式的陆成安已经死去，后面二十年卷土归来的陆成安是攻防兼备，有进有退的陆成安。
当一个君子也开始放下一些原则时，小人就慌了。
因为他们的技术优势从那一刻起，就已经荡然无存了。
当贪官污吏，你要够狠够黑，当清官，你要比贪官污