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第69章 :思想与利益(2/2)

进一步提供了此时的信息。

    虽然不清楚司马彰所作所为究竟是为了什么,但能够动摇婆罗门体系的根基,还不粘锅的情况下,弥勒表示他们还是很有兴趣的。

    作为沙门的一份子,弥勒反对梵天创世的学说,并且反对由这一个学说延伸而来的种族制度,更认可“缘起学”的世界认同观。

    不同的教义,不同的核心思想,也注定了整个贵霜帝国内部,不仅仅是南北分裂。

    南北之间的矛盾,只是统治和利益上面的矛盾,婆罗门与沙门,更多的是思想学说,哲学层面的矛盾。

    对于皇帝韦苏提婆一世来说,如果想要一直维持现状,婆罗门以梵天创世体系为基础构建的体系框架,确实是最稳定的。

    但是作为外来者,韦苏提婆一世更想要打碎这个体系,然后实际掌握国家应有的力量和权力。

    以这个目的为起始,弥勒等人背后的支持者,司马彰也算是清楚明白了。

    婆罗门与沙门,或许只是思想之争,但是借用沙门的韦苏提婆一世,就纯粹是利益之争了。
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