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蓝翔图书 > 儒道读书人 > 第三十章 民贵君轻

第三十章 民贵君轻(2/3)

后赶出了府文院。



    “哼!居然敢在本官的眼皮子底下抄袭,可笑!你们这些考生进入文院的时候,谁有带东西进来,本官早已心中有数,你们以为就凭你们那些小手段,就可以瞒过本官的搜查么?本官这是欲擒故纵!”



    监考得意洋洋的声音再次响起:“这位考生,你是自己滚出文院,还是本官助你一臂之力呢?”



    “大人在说什么?学生不懂……”



    “你的袖子里,敢不敢翻出来让我看看?”



    “这……大……大人……学生一时糊涂,学生今后再也不敢了,求求你……”



    “来人啊!将这考生给我轰了出去!”



    “大人冤枉!我还没开始抄呢!你不能……”



    那考生正欲哀求,就被士兵堵上嘴巴带走了。



    “好厉害的监考,居然一抓一个准!”杜宁心里很是佩服的想道。



    许多考生吓得面色发白,看向监考的表情充满了惊恐。



    “诸位考生,收起你们那些歪心思,就算你们能够欺瞒本官,也难逃众圣的法眼!”监考提高音调说道。



    “哎……”



    一个学子突然站起来,面向圣庙方向作揖:“学生有错,不该将文章带入考场,心中有愧,放弃科举。”



    然后捂着脸面,十分羞愧的离开。



    杜宁听到自己附近也有考生站起,一边哀叹,一边离开考场。



    科举作弊,这件事要是被抓个现行,文名就毁了。



    对于这个世界上的读书人来说,文名就是行走天下的通行证,也是最好看的一张“脸”。



    监考路过杜宁考棚的时候,向杜宁这边投来目光。



    杜宁没有理会,甚至没有半点紧张,当作他是空气一般,继续认真答题。



    监考满意点头,快步离去。



    不知不觉,前面十五张的试卷全部答完。



    后面的十五张试卷,考的是默写,也是读书人的记忆力。



    每一张的试卷只有一篇文章的标题,然后就是让考生将这篇文章的全文给默写下来。



    杜宁看了眼题目,是要默写《中庸》的第一篇文章。



    《中庸》的作者是子思,是论述人生修养境界的一部道德哲学专著,乃是儒家经典著作之一,也是科举的考题内容之一,杜宁早有读过。



    心念一动之下,文宫中的《中庸》翻开,其中的内容呈现在了脑海里面。



    “天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。”



    “道也者,不可须臾离也;可离,非道也……”



    杜宁继续答题。



    …………



    下午,杜宁默写完了十五张试卷。



    “就算是抄写,也需要花费许多的时间,这县试不仅仅考研脑力,也很考研耐心和体力。”



    杜宁擦了擦汗水,稍作休息之后,拿起了最后的两张试卷。



    最后这两张试卷便是经义,乃科举重中之重,也是无法抄袭的科目,占据了百分之五十以上的分数。



    经义只有一个题目,却多了一张白纸,是因为担心有的考生文章不够写,所以额外添加。



    文章不在长短,而在其意,在其精。



    杜宁看了眼题目,上面写着:“民为贵,社稷次之,君为轻。”,出自《孟子?尽心章?句下》。



    从字面上去理解,大意指的就是百姓是最为重要的,然后是国家,而国君是最为不重要的。



    因此,“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言。



    所谓“社稷”,乃是古代帝王和诸侯建国时祭祀的土神和谷神,后来作为国家的代称。



    杜宁心念一动,文宫中的《孟子》翻到《尽心章句下》原文。



    孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”



    孟子认为人民最为贵重,其次是国家,君王为轻。



    得到百姓认可的人做天子,得到天子认可的人做诸侯,得到诸侯认可的人做大夫。



    诸侯危害社稷的时候,就改立诸侯。



    祭品丰盛,祭品洁净,祭扫按时举行,但仍然遭受旱灾水灾,那就改立土神谷神。



    这便是孟子提出来的思想。



    作为一个拥有九年义务教育的人,杜宁深知“民”这个字的含义。



   
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