然后，哼唱声，开始从这支庞大的尾巴里星星点点地响起。
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起初是压抑的、几乎听不见的微哼，仿佛怕惊扰了什么。但随着行进，随着旋律一遍遍灌入脑海，声音逐渐清晰、汇聚。不是所有人都会全部的歌词，但那朗朗上口的副歌部分，那铿锵有力的核心句子，开始被越来越多的人用含糊却认真的调子哼唱出来。
“当混沌浪潮撕裂天幕……”
“伟大的艾纳瑞昂自圣火中崛起……”
“吾辈守望，至死方休……”
声音参差不齐，甚至有些跑调，却充满了一种原始而真挚的情感力量。这不是排练好的合唱，而是情绪在集体氛围中被点燃后的自然宣泄，是认同感在音乐催化下萌芽的证明。
他们或许不完全理解歌词背后的全部历史与政治隐喻，但此刻，这歌声成了他们表达哀伤、寻求共鸣、以及隐约感知到某种正在凝聚的集体身份的最直接方式。
乐声引导着脚步，歌声串联起心灵。
狭窄的街道仿佛成了一条流动的、由声音与人群构成的悲伤与凝聚之河。从高处望去，这支不断吸纳着沿途市民的队伍，已经庞大得令人震撼，所过之处，留下的不仅是足迹，更是一种正在被共同经历、共同塑造的集体记忆与情感纽带。
音乐与游行，不再仅仅是上面举办的仪式，它正在变成下面主动参与和认同的事件。
这正是达克乌斯与灵谕院所期望的发酵过程最生动的体现，让荣耀与哀思，从舞台流淌到街巷，最终浸润到每一个普通市民的心底，并在那里生根、回响。
很快，第四具棺椁出现在了游行队伍中，棺椁上面覆盖着森绿色旗帜，旗帜的中央是白色牡鹿徽记，一根木藤法杖压在旗帜的上面。
很快，第四具覆盖着独特旗帜的棺椁，在万众瞩目中缓缓汇入行进的长河。
这具棺椁的覆盖物与众不同：一面深沉如古老森林的森绿色旗帜，其材质仿佛带有植物纤维的纹理。旗帜中央，绣着一只姿态优雅、散发着宁静与神秘光辉的白色牡鹿徽记。
而横亘在旗帜之上、压住旗角的，是一根虬结古朴、仿佛刚刚从活树上取下的木藤法杖。这鲜明的视觉符号，无声地宣告了逝者的身份与归属。
棺椁中安息的，是一位施法者，一位来自艾索洛伦的织法者。他死在了昨天保卫野战医院的战斗中，为守护生命与治愈之所，流尽了最后一滴血，战斗到了最后一刻。
抬起这具棺椁的八人中，唯有阿拉洛斯不是施法者，其余七位成员，皆是在魔法之道上各有建树的存在。
这个阵容本身，便是施法者体系对这位牺牲同道的最高规格致意。
位于右前侧的，是安娜萨拉，她不仅是声名显赫的传奇法师，更是奥术院的总监，是统合与领导杜鲁奇庞大而繁杂施法者体系的核心人物。她身披一袭深紫近黑、缀有流动银色符文的魔法长袍。
她的亲自抬棺，意味着整个杜鲁奇魔法力量的官方意志与集体哀悼。
左侧是贝兰纳尔，这位传奇的荷斯白塔至高魔剑士，是阿苏尔魔法传统与战斗技艺完美结合的巅峰象征，也是阿苏尔施法者群体中备受尊崇的领袖。
他的参与，代表着奥苏安古老而正统的魔法传承，对这位阿斯莱施法者牺牲的认可与敬意。
位于他俩身后的，是阿拉洛斯，作为君王林的统治者，他没有理由缺席为自己子民的最后送行。他的左侧，是阿萨诺克。
这位长者的身份与资历复杂到近乎传奇，他出身伊瑞斯王国的古老文尼奥尔家族，堂兄是第五代凤凰王。他生命大半时光栖居于埃尔辛·阿尔文，与劳伦洛伦的艾尼尔关系深厚，亦曾随达克乌斯踏足艾索洛伦。
他本身便像一段行走的历史。
在精灵漫长而曲折的往昔中，他的名字反复出现在不同王国、不同森林的记录里——有时作为使者，有时作为见证者，有时只是静静站在一旁，却始终在场。精灵诸族之间那些难以言明、却从未真正断裂的联系，有相当一部分，正是由他这样的存在维系着。
此刻，他站在这里，抬起棺木。
那并不仅仅是送别一位织法者，更像是将一段横跨王国与林地、跨越立场与年代的旧日纽带，郑重托举在肩上。
第三排，左侧是艾索洛伦的现任先知——泰拉，她代表着艾索洛伦深邃的预言与古老智慧；右侧是莫德伦的林地领主莫兰娜，她象征着艾索洛伦内部各大林地领主的集体意志。两位皆是艾索洛伦权力与精神结构中的重要支柱。
第四排，左侧是一位与棺中织法者关系密切、与阿拉斯亚分配到一起的女性织法者，她的悲伤最为直接而私人；右侧是一位来自荷斯白塔的正式法师，其出席代表着阿苏尔施法者基层对这位盟友牺牲的感同身受与敬意。
这支由施法者与森林领主构成的抬棺队伍，其意义远超简单的哀悼。它是在向整个洛瑟恩、向所