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蓝翔图书 > 大汉风华从扫平西域开始 > 六十四章 首次接触

六十四章 首次接触(2/2)

是无法让他拒绝。

    好在作为萨宝,摩尼不仅是商队领袖,本身也要通晓些许教义。

    平日里他也要带着商队成员祷告净身,而当商队里有人死去,还要为其主持在外人看来极其可怖的火袄教葬礼。

    火袄教的教义核心,简单来说便是二元对立。

    很多人错误地把火袄教与摩尼教混为一谈,实际这二者同源但教义不同甚至略有冲突。就如同犹太教和基督教的关系。

    火袄教主张在善与恶的斗争中,人们站在哪一方面,具有个人的自由意志。

    善有善报恶有恶报,死后之待遇如何,据生前崇拜马兹达之虔诚程度与个人表现而定。

    还把人生前的活动分为思想言论行动三类。

    每类中均有善恶两种,并将其与天堂地狱相联系,行善者得善报,行恶者得恶报。

    阿胡拉玛兹达是光明的化身,安格拉曼纽是黑暗的化身。前者创造了一切善,六大善神,宇宙,世界和生灵,而后者创造了一切恶和对立。

    恶神不断侵袭世间,败坏道德,与善神作对,双方在人间大战。

    而在善恶最终决战时,世间每个邦国都要加入进去,帮助前者终将战胜后者,迎来永久的光明!

    张越听完摩尼的讲解之后后却忽然道:尔等的教义,正于吾大汉与匈奴之战吻合啊
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