这么说着，朱塬已经飞快在一页白纸上写下了一连串词汇，这些词汇由线条构成闭环。
递给书桉对面的老朱，朱塬接着道：比如这个例子：朝廷铸造1贯钱，将这1贯钱发给工匠，工匠就能回馈1贯钱的生产成果；然后，进入下一个环节，工匠用这1贯钱购买柴米油盐，工匠生活得到满足，而这1贯钱，会进入社会金字塔更上层一些的商家手中，以往各朝，往往到了商家大户手中，财富就开始逐渐囤积，减少流通，因此就造成富者愈富的结果。但，这一次，我将它继续打通；再然后，商家也用这1贯钱消费，他们的消费就比较高端了，精美的瓷器，美味的鱼翅，嗯，还有昂贵的玻璃器皿，这些呢，如果全部都是国家垄断经营，那么，这笔钱就又回到了朝廷手中，然后，就是下一个循环。祖宗，您从中看出了什么没有？
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老朱望着眼前纸上的这个圈儿，思维敏捷地发现一点：税呢？
朱塬笑着点头：对，当然是要有赋税的，钱币的每一段流通，朝廷都可以从中抽取赋税，这就是一种调节分配。
老朱皱眉思索。蕳
朱塬继续：赋税只是其中的一种分配调节。另外，朝廷铸造这1贯钱本身，我们将他给穷人，用于购买富人达到商品，这也是一种分配调节。再有，朝廷直接垄断官卖一些环节的商品，从中获利，拿到的利益再投入到国计民生当中，这又是一种分配调节，如此种种。这些分配调节的背后，一个问题：为什么是货币呢？因为相对于布帛、粮食等同样可用于交换的实物，便于携带的货币，相对来说是最容易以最低成本进行社会流通的，而朝廷掌握铸币权力，相当于，咱们拥有了一种可以调用社会资源维持国家运转的工具。所以我说，货币，就是国家经济中的‘水，。万事万物，离了水都无法生存。同样，除非咱们想要退回史前如同动物一般采摘狩猎的原始状态，否则，只要想维持一个国家的运转，就离了货币这个‘水，。
老朱听懂了，赞许地点头，想想却是又道：可，俺就觉得，用这……货币买这些个东西，任凭它怎么流转，不还是同样一些东西么？
不是的，朱塬摇头：这就是千百年来的一个传统误区，朝廷总觉得社会资源是固定的
，于是限制商人逐利，但其实恰恰相反，货币的流通会创造需求，比如我刚刚说，工匠需要的柴米油盐，商家需要的各种奢侈产品，如果没有这1贯钱，唔……我是说，这是一个理想化的模型，只有1贯钱的模型，那么，没有这1贯钱，他们就没有了这些需求，结果是，也不会有人去努力生产这额外1贯钱能够购买的柴米油盐，或者瓷器、鱼翅、玻璃器皿等等。这就是1贯钱对生产的刺激作用。有了这1贯钱，有了这些需求，另外一些人也能够通过生产柴米油盐或者瓷器、鱼翅，来维持自己的生计。这只是1贯钱。咱们放大一下，如果有100万贯呢，1000万贯呢，甚至1亿贯呢？
老朱感觉自己明白了一些，听到最后，却笑道：1亿贯，那钱就不是钱了呵。
祖上英明，发现了又一个问题，朱塬也笑：钱并不是越多越好，要有节制地去铸造，元廷钞币政策的败坏，就是因为滥发。说起来，祖上也犯过这样的错，比元廷还厉害。
老朱知道肯定是前世的事情，也不生气，只是好奇：任说一说？
先说个后来的吧，朱塬道：塬儿来到这个时代之前，那个世界最强大的国家，美国，他们印发的也是纸币，这种货币没有锚定黄金，呵，这就要插一句，元廷发行钞币，是要锚定黄金的，后来有一个专有名词，叫做金本位。蕳
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这俺知道。
老朱说着，还是用钢笔在面前有个‘圈，的纸页上写下了‘金本位，三个字。
朱塬接着道：但美国没有，因为强大，他们完全凭借国家的信用发行纸币，称为美元，这种货币叫做‘信用货币，。因为没有锚定，而且，还是因为强大，美元被全世界接受，在所有国家都能流通，结果是什么，祖宗可以想象一下？
老朱稍稍斟酌，说道：既是被那全世界接受，若是俺，就多印些，平白买了东西。
朱塬点头：祖宗说的没错，美国正是这么干的，这叫做‘收割，，而且，它们的手段要比祖宗单纯一个‘平白买了东西，复杂很多，但，根本上，呵，确实就是空手套白狼。
空手套白狼，这词儿，老朱笑道：倒是贴切。
朱塬也不知道‘空手套白狼，的出处，没有在意这些细节，转而道：再回到刚刚，祖上可知道，这个世界上，最早发行信用货币的国家是哪个？蕳
老朱都不用猜，直接道：俺做的？
没错，朱塬道：之前倒是忘记写在《天书》上了，应该是洪武八年吧，或许是九年，祖上发行了大明宝钞，这是世界上第一种信用货币，没有任何锚定，完全依靠国家信用支持。以大明国力的强盛，大明宝钞本来也有希望