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第111章 最终解释权(1/2)

    巫族的一众准圣之表现,可以说完全是个例外。

    现在的巫族成员,一心想着,彻底的完善地府,让地府的各项职能,完美的运转起来。

    哪还有心情去关注别人的答题?

    哦,也不尽然!

    虽然巫族的成员,已经完成了自己的问答,却不妨碍他们,抽空时而的关注一下身前的虚拟屏幕。

    反正不是那么费劲的事儿。

    至于参与的话,那是断然不可能的。

    就当一个看客,纯粹的吃瓜。

    除非是“问答空间”出现了,涉及到“老对头”妖族归宿的问题。

    方才能够惹来巫族众人的特别关注。

    唯有几个此前在虚拟屏幕上遭受冷落的,才会傻傻的去发言呢。

    比如:大巫雨师!

    也不知道怎么的,就和妖族的妖圣英招一起,去参合“先天神魔”的讨论。

    那也是他雨师能够讨论的?

    若非知晓大巫雨师是知根知底的纯粹的巫族,帝江等人都要忍不住的怀疑,这家伙是不是妖族安插的“奸细”了。

    至于冥河询问的,如何成为地道圣人?

    祖巫有十二个,地道圣人才几个?

    有了对“巫妖量劫”的深刻认知之后,帝江、句芒等人自然也不会奢求着,祖巫会和三清一样,全部的成圣了。

    更何况,后土已经是地道圣人了。大风小说

    真要有祖巫能继续成圣的机会,后土恐怕会比任何人都更加的在意吧?

    ……

    张子伟隐隐的感觉到了洪荒众生的期待。

    不说别的,光是功德成圣的方式,……

    简单、粗暴!

    就足以吸引所有准圣的目光了。不,确切的来说,任何一个洪荒生灵,只要具备足够多的功德,都是可以成圣的。

    只是,……

    “那不是系统为了更好的奖励,才开发出来的‘后手’吗?”

    在张子伟看来,地道的复苏,完全就是“系统”的安排。

    借助着后土的身化轮回,付出最小的能量代价,以争取在之后,若有人继续抽中“量身定制”的情况下,直接给个地道圣人的位置。

    完全是一劳永逸啊!

    连天道意识束缚地道的鸿蒙紫气,都已经被系统给直接炼化了。

    简单来说,就是天道之下,不太可能再有新的天道圣人产生。

    唯有功德加上地道的鸿蒙紫气,方才能够得证地道圣人。

    再不济,若是地道圣人的位置满额了,不还有人道吗?

    以系统“抠门”的属性,什么时候做过“亏本买卖”?

    “所以,这该怎么回答?”

    ……

    “想要成为圣人,鸿蒙紫气是最为关键的。毕竟,鸿蒙紫气才是成圣之基。”

    张子伟琢磨着,说道,“除此之外,就是需要海量的功德了。”

    “相比于天道意识的壮大,地道才刚刚复苏不久。”

    “一下子就要衍生出九道鸿蒙紫气,显然不太可能。”

    “而且,功德这方面,……”

    “因为目前的洪荒,已经完全的脱离了正常的发展,所以,具体的如何去赚取功德,就要看各位自己的机缘了。”

    “说白了,能不能得到鸿蒙紫气,其实也是靠机缘的。”

    “功德成圣,机缘到了,就是顺理成章的事情,机缘不足,哪怕是你身具海量功德,又或者是拥有鸿蒙紫气,也不见得就能够立即成圣。”

    “这种事儿,我想大家应该都能够想到先例吧?”

    ……

    就好像是三清,本身就有盘古大神的开天功德。

    在紫霄宫听道,被道祖赐予鸿蒙紫气之后,不也是踌躇了许久,待到立教之后,方才成圣的?

    张子伟并不怀疑,系统依靠着充足的能量,能够让某个洪荒的生灵,瞬间成圣,……

    问题是,张子伟连自己的实力境界都没有办法央求系统给个“后门”,……

    其他的洪荒生灵,能不能够成圣,又岂是他能够决定的?

    若是他真有这个实力,……

    指不定,第一个成圣的,就是他自己呢。

    ……

    (帝俊:“主考官”所说的机缘,是指的回答正确之后抽取的奖励吗?)

    (白泽:就好像是我这样的?)

    (五行道人:或许,顺应洪荒世界的发展,福泽深厚之辈,也可以获得机缘?)

    (鲲鹏:要如何才能够获得鸿蒙紫气?)

    (东皇太一:功德的获取,指的是做有益于洪荒发展的事情?)

    (东王公:只有身具机缘,才有可能拥有鸿蒙紫气吗?)

    (镇元子:一旦获得鸿蒙紫气之后,会否和我的老友红云这般,遭到伏击?)

    (接引:若是没有了鸿蒙紫气
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