为何慈悲不悲？觉者所见，皆为泡影，故慈悲不悲。
为何不渡？不渡为己，而非众生，故有寂灭，佛入涅槃。
至诚者可以前知，是为圣人贤者，中庸道明，可言天命不言命。
为何能言天命，却不言其命？
天命是为自然，外显为物理规则、事物发展规律，自然能言。
命者为未来注定，当不可言。
三种心灵境界，几乎都跳出了原本的时间维度，于更高的层次眺望人道未来。
或者更深入一点说，能达到这三种境界任何一种，其心灵高远奇妙，轻易就得窥见万事万物的终末。
万事万物的终末是什么？
是寂灭！是归墟！是不可言！
站在科学的角度来说，那就是宇宙是有寿命的。
无论这个宇宙多么的灿烂浩大、美妙奇异。
终有一日，宇宙也将会走入暮年，最终要么冷寂，要么热寂，又或者坍塌收缩再次变为奇点。
这是科学能够看到的，最终的终末。
而儒释道三家的最终目的，似乎都是在试图于终末之中存续——
【无所依凭而游于无穷，是为“逍遥游”】的逍遥，显然是在针对【无】之本身，能于【无】中逍遥，自然也就能超脱宇宙生灭，得大逍遥大自在。
【如露亦如电,应作如是观】的如是观，其观‘如来’便指宇宙本身，其观目的，就是为超脱宇宙生灭——于旧的宇宙中无，于新的宇宙中有，是为涅槃重生。
【故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明】其中至诚，几乎就是在明说，至诚合道也。
这些是理念，是思想,是心灵高远的方向。
原来的世界究竟有没有人真正的达到了……李博阳不知道，但他现在已经被震撼到了。
一时间他甚至都无法确定，原来的世界究竟有没有超凡的力量。
总觉得有种说不出来的陌生感。
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时间过得飞快，转眼已经一个多月过去。
地下的菌种养殖场已经收获一次，灰蘑菇的味道虽然不咋地，但起码可以填饱肚子。
凯胜教授众人《全优基础形》也有了些许成果，众人已经入阶，身上多多少少都有了一些肉，不再形容枯槁。
那位仅存的地堡战士，本身就有些实力，在祛除了辐射病的影响后，改修《全优基础形》的他，甚至现在就能去单人狩猎。
实力在极短的时间内，就飙升到了二阶巅峰。
大概只需再过十几二十天，就能达到三阶。
这个速度之快，便是凯胜与罗米也啧啧称奇。
可是后来他们发现，不仅这里的人修行速度很快，自己也很快，两人这种好奇心就渐渐没有了。
事情的真相到底如何，只有李博阳一人知道。
【澄净水晶】矿脉的对元能的影响，导致元能汇聚的速度飙升了近乎十倍。
在这种环境下，如果还修行缓慢，那才真是没救了。
只是这个事实，太过骇人听闻，广而告之的后果太过严重，所以李博阳干脆闭口不谈，谁都没说。
众人都有事，李博阳自然也很忙。
在获得系统传给他有关心灵境界的知识之后，李博阳就试图整合出一套适合他的心灵境界。
这倒不是他好高骛远，纯粹是曾经邪莲状态下的后遗症。
那次开启【邪莲之种】的邪莲状态，自我飙升到近神之姿的悟性与灵感，真的就只是研究出了元能？当然不止。
在那种奇妙的状态下，李博阳主线思维确实在试图完全吃透《内元外景观照登天律》，以应对元能问题。
但更多的思维杂念，其实在思索其它各种推测与猜论，其中自然也有对心灵方面的种种想法。
只是那个时候，近神的悟性与灵感太强，反而不受李博阳的限制，所思所想过于散乱，不成体系。