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第363章 两个不同的伏羲(3/3)



    “不过……”他话音一转,“若是没有功劳,确实难以当得了九卿之位。”

    说着,他伸手一招,面前顿时出现了一柄骨剑。

    这柄剑呈现八面,分别象征着天灾,地裂,风暴,海啸,兵祸等八种灾难,而剑光浮动之间,周围影影绰绰,仿佛倒映着不同的世界,不过这些世界都有共同的特点,那就是荒芜一片。

    “好剑。”

    元和道人天性喜欢剑器,见到天丛云剑这种道宝雏形,忍不住轻声赞叹。

    林默生手掌微微抚摸着剑身,虽然他没有做什么,但是这柄天丛云剑的力量却在与日增强,自身的道果一天比一天圆满。

    这还要感谢政哥的帮助。

    天丛云剑本身就作为霓虹诸天世界终末的象征,而政哥得到了高天原,以霓虹诸神为祭品,复活自己的臣民,这段时间一直在消化征服霓虹诸天世界,也算是变相帮助天丛云剑圆满自身道果了。

    而现在天丛云剑还没有能够真正圆满,就是因为须佐之男还活着。

    当初霓虹最后一战之时,自己顺利脱困,帝俊归来,同时限制住始皇,这也让须佐之男和月读得到了喘息的机会。

    三具尸骸中另外两具都随着那一战消失在诸天之中。

    当时林默生还在猜测,剩下的两具尸骸,一具是属于泰山府君,一具是属于伏羲,再加上帝俊本身,构成完整的天地人三界。

    只不过帝俊没有肯定最后一具尸骸就是伏羲的,只是说那具尸骸的主人已经顺利转世。

    这让现在的林默生都有些困惑。

    因为从天皇道果的传承上来看,勾陈上帝转世成为伏羲是在帝俊陨落之后,但从帝禹反抗帝俊建立的天庭来看,伏羲又是在之前就存在的,这就导致了历史中存在两个不同的伏羲,形成悖论。

    当然也有可能自己猜测是错误的,剩下那具尸骸并不是伏羲,而这是需要自己搞清楚的事情。

    (本章完)
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