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蓝翔图书 > 我岳父是李世民 > 第六百五十七章 不得入关的玄奘

第六百五十七章 不得入关的玄奘(2/3)

行的劫匪被高昌人清扫干净,当年的那些劫匪被高昌人抓去种棉花了。

    玄奘又写了两封书信让人帮忙送入关中。

    一封去了骊山,一封交给了天可汗。

    张阳又收到了玄奘和尚的来信,本着不愿意与这玄奘和尚有什么瓜葛的心态,很情愿打开布绢上的绳结。

    坐在骊山下,张阳与李泰一起看着信中的内容。

    看完之后,李泰跳脚道:“好个玄奘和尚,果然该杀,他竟然说姐夫奴役骊山的乡民。”

    说什么奴役,张阳心里是最抗议奴隶与奴隶主的。

    奴隶是没有个人行为主观的仆从,没有任何财产,连人身都不是自己的。

    可骊山上连个下人都没有,张阳更是拒绝了皇帝与皇后要安排宫女来伺候夫妻俩的起居。

    只有两位婶婶在帮衬着家里,这两位婶婶也被李玥视作长辈,这是家人。

    至于奴役,在骊山从来没有这种说法,骊山没有贱籍,所有的乡民也都是大唐的子民,能够主动地学习与增长生产技能,人们劳有所得,便是自己的财富。

    乡民们都有自己的家与自己的家人。

    除了骊山其他的地方不论如何如何,骊山的富裕从来都是劳作生产所得。

    李泰现在就想派人去杀了玄奘和尚。

    这个玄奘和尚不知关中形势,都没有亲眼看过骊山就如此抹黑。

    要不是许敬宗有手段可以对付这个和尚,杀了他又是成全玄奘。

    李泰这才又忍下了。

    张阳低声道:“魏王殿下,玄奘是出家人,他没有归属,他也不说自己的唐人,当一个人想要剥夺身份认同的时候,他就在叛贼,我们是唐人,我们更是汉人,都是爹生娘养的。”

    李泰深吸一口气平复自己的心虚,“姐夫说的在理,谁不是爹生娘养的,他玄奘自诩出家人竟然说出这般言语,无君无父之辈,当人人得而诛之。”

    出家人都是自傲的,尤其是玄奘的说法,他把世人说得愚昧,在他的眼里只有遁入空门才是超脱,不论是皇帝权贵还是普通人,或者是西域人,回鹘人,天竺人……在他眼里都是一样的,都是凡人。

    从概念上来说只有普通人与出家人,这两种区别。

    佛门可以包容所有人,包括世间万物与牲口,人与牲口也是没有区别的。

    家国之间没有边界是一件很可怕的事情,混乱便是如此而来。

    张阳收起这封书信用火烧了之后,回道:“魏王殿下,我等修炼浩然正气,怕他这小人作甚,一国之重最最根本就是身份的认同,一旦我们抛去那会是国不将国。”

    李泰阴沉着脸,“去他娘的佛音,断不能让玄奘和尚入关,此人之见,此人的禅言太过可怕。”

    这样的人一旦入关,佛门必定大盛。

    李泰心中坚定地想着。

    玄奘的另外一封书信送入宫中,李世民站在三清殿前看着手中的书信。

    三清殿外还站着一个和尚,这位和尚便是先前去骊山谈造纸术买卖的国清寺和尚,慧旷。

    起初他打算南下回国清寺。

    但得知玄奘和尚要回来,他便再次来长安城,又得知陛下不让玄奘入关,这才急匆匆来觐见。

    对很多人来说去年的冬季都是漫长的。

    对这个老和尚来说也是,去年的冬天发生了太多事。

    慧旷和尚面对李世民恭敬行礼,“陛下,骊山已经答应将造纸术卖与我们,为何骊山又将纸张交给朝中,张阳鼠首两端,难道陛下看不见吗?”

    李世民先是坐下来,轻描淡写道:“据朕所知,你们还未付清造纸术买卖的银钱,再者说骊山给的纸张不过是骊山先前生产的,用张阳的说法,朕买的是骊山的生产人手与工厂,并不是造纸术。”

    慧旷和尚闻言沉默下来,此刻他心里像是咽下了虫子般难受。

    “陛下,当初张阳承诺过,签下了借据之后他便不再将造纸术卖给他人。”

    “嗯。”李世民喝下一口茶水,犹豫了片刻,“你们与张阳之间的事情朕不清楚,朕只是知道他将造纸厂卖给了朝中,至于造纸术也没有交给朝中。”

    造纸术的普及往后或许不再是秘密,以张阳现在的态度,他很有可能价格造纸术传播出去,并且让更多的人掌握这项技能。

    骊山不在乎造纸术的秘方有多少人掌握,以现在骊山的生产能力和水平,没有更好的技术达不到骊山的效率。

    更不要说那些和尚了。

    慧旷和尚感觉在被张阳欺辱了,这分明就是讹诈。

    当张阳将秘方与技术完全分离之后,秘方反倒不重要了。

    生产技术才是重中之重。

    那才是骊山一直以来能够稳步提升的核心。

    慧旷和尚又道:“陛下,老僧还有一事想问陛下。”

    李世民本不愿意见这个和尚,之所以会见也是闲来无事,主要是要看看被张阳算计的
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