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蓝翔图书 > 北宋大法官 > 第七百一十六章 天道与人道

第七百一十六章 天道与人道(3/5)

是高文茵生养的时候,足足一个时辰。

    真是煎熬。

    今天张斐直接拿出一万贯,去京城各寺庙,各道观,他完全不信这些,但昨天他也只能向着神明祈祷,怎么也得还愿。

    大家闻此消息,是马上赶来,目前谁都清楚,张斐就是朝中新贵,这关系必须得维护好啊!

    此时院内是宾朋满座,热闹非凡。

    当然,司马光、王安石二位也是往常一样,是同时出现在张家。

    真是一段孽缘。

    此时,二人正与许遵、张斐坐在内堂说话。

    “二位对张三是恩重如山,这小子能有今日,全凭二位贵人的提携,不如二位给我这两位小外孙取一名。”

    许遵向司马光、王安石道。

    张斐连连点头道:“是呀!二位大学士也知道我的文化,基本也就是张三的水平。”

    司马光呵呵一笑,“你知道你还不长进?”

    “没这天赋。”

    “我看你是没这勤奋。”

    “这是我为数不多赞成他的。”

    王安石呵呵道。

    司马光瞪他一眼,又向许遵道:“有仲途在,哪里轮到我们来取名。”

    许遵忙道:“我这是有私心的,就想我这两位宝贝外孙,能够沾沾二位的贵气,愿二位能不吝赐名啊!”

    “行。”

    王安石可没有司马光那么磨蹭,稍一沉吟,便道:“这大郎就叫做张兴,如何?”

    张斐一听,心道,草!你这也太随意了吧,张兴跟张三有区别吗?我也能取啊!不禁问道:“王学士,这里面有何讲究吗?”

    王安石道:“令郎生于国家兴盛之际,单名一个兴,那是再贴切不过了。”

    许遵呵呵笑道:“好好好!兴,兴,好一个兴啊!真是大道至简。”

    兴?新?张斐顿时反应过来,你还真会取名,点头道:“好,就叫张兴。”

    说罢,张斐又看向司马光。

    司马光哪里听不出王安石这弦外之音,而且王安石还强调大郎,那他只能给二郎取名,是要压他一头,他捋了捋胡须,“二郎不如就唤作补之?”

    张补之?你这这又太拗口了吧?你两个是成心在玩我吧。张斐都有些晕。

    司马光道:“天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。这世上之事,最难莫过于损之余者,补之不足者。乃因人之道,是损不足以奉有余。”

    说到这里,他余光瞧了眼王安石。

    这番话,张斐是知道的,出自道德经,也正是因为这句话,使得他非常敬佩老子,那时候就能说出这一句话,简直不可思议。

    自然的规律,就如张弓射箭,弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。

    真是言简意赅,吊翻天的存在,在张斐看来,真是胜过世间一切哲理,因为这一点几千年下来,古今中外,是从未变过。

    而老子对于圣人的看法,就是要以天之道治国。

    幸亏这句话没有成为圣人的标准,否则的话,还真就没个圣人了。

    很明显,司马光就是在讽刺王安石的新政,不过是人之道,损不足以奉有余。大白话来说,就是损民之利,为国敛财。

    王安石顿时怒气翻腾,他倒也不敢说,自己是奉行天之道,他认为自己是劫富济国,而非是贫,但他的理念,也不是要去劫贫济富。

    取个名字而已,你也要借题发挥。

    欺人太甚啊!

    司马光心想,不是你开始得吗?又道:“而其父的法制之法,只是捍卫个人正当权益,是保不足,却无补之。再者说,其兄单名一个兴,寓意国家兴盛,弟辅兄,补之则兴也。”

    这番忽悠下来,张斐还真TM就信了。

    但王安石很不爽,补之则兴,你这是赤luoluo地强J我的新政啊!道:“我说君实,这亲兄弟一个单名,一个双名,是何道理?”

    古代取名,要么就都单名,要么就都双名。

    司马光道:“你可以改为双名。”

    王安石怒哼道:“为什么是我改,我先取的,你应该随我,弟也应该随兄。”

    “是你不懂长幼在先。”

    司马光暗示自己比王安石要大两岁,你却争着帮大郎取名。

    王安石哼道:“能者居上。”

    司马光反驳道:“德为先。”

    “你为私德,吾为天下?”

    “私德尚无,何谈天下?”

    “二位,二位莫要再争。”

    许遵已是满头大汗,后悔他们来取名,赶忙劝说道:“一单一双,也是不错,这单双不缺,吉利,真是吉利。”

    他们两个的脾气,让他们任
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