只有藤丸立香这样坦诚纯粹的善良之人，才可能会得到对方好感。

    唯一让福尔摩斯心中发虚的，是对方所展现的乃是琐罗亚斯德教中恶的力量。

    对拜火教的理念很了解的福尔摩斯知道，在那个教派里是绝对的善恶二元。

    要是对方代表着的是恶，那善良的立香反而会成为对方最讨厌的存在。

    虽说仅从现在来看，这个神秘之人并没有对立香表现出明显的恶意，甚至反而有着善意。

    不，不能说是善意，更像是那种高高在上的神祇，希望凡人们为祂找到快乐的从容。

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    有着这样思想的人最是好说话，有的时候你冒犯祂，祂也不会生气，就像是巨龙不会因蝼蚁的杵逆而发怒一样。

    但与此同时，这样的人也最是可怕，因为只要对方一怒，带来的就将是无可挽回的后果。

    福尔摩斯谨言慎行，将交流的任务交给立香，正是因为立香的特质，才是让她能够拯救人理，能够与那么多的英灵产生羁绊啊。

    “哈哈哈哈！！小姑娘你叫做藤丸立香吧？”

    “……你也是个有趣的人，就和那边的基尔什塔利亚一样有趣。”

    “在你们这群人中，我也只对你们最感兴趣，可惜了，你的存在并不在历史转换期内，否则的话以你的功绩，甚至足以得到‘救世主’的灵格。”

    西乡惋惜了一声，藤丸立香这个人终归只是这个世界的产物，并不属于任何的宗教大派，她拯救人理虽有救世主的功绩，却无法得到无穷世界的收束。

    “但是，你若是皈依于琐罗亚斯德教，成为Soshans（救世主），那你就真的可以得到救世主的灵格！”

    西乡意味深长的说道。

    作为宗教的源头，Soshans这个概念影响到了犹太教、十字教、密特拉教与伊斯兰。

    Soshans这个词最终演化为了Saoshyant（苏什扬特），也即是十字教的弥赛亚，一切的救主，也即是『阿维斯塔』中记载的神的第三子！久.

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