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第五百一十章 山海经(2/4)

心真的找到了这个小人国,这还是他在荒土军团中执行任务中看到的。

    那就是非洲中部的矮人部落,他们的名字是比格米人。

    而大荒南经中记载了一种鸟双头,被认为是南极企鹅,这是为什么呢?

    在山海经中是这么记载,大荒之中有人名曰欢头滚七世镜世镜子曰颜融生欢头,欢头,人面鸟喙。

    有意识海中于仗义而行。

    大概的意思就是那时的世界名称啊,叫做大荒。有一种叫做欢头的人,而这个欢头的父亲是颜荣。

    可是这个欢头怎么看都不像是个人,因为他被描述成人脸鸟嘴,身上有翅膀,但是吃的是海中的鱼,有翅膀但是不飞,只能在地上走。

    所以就因为这样的形容,很多人认为这个欢头就是企鹅。

    因为这样的描述确实很符合企鹅的特征。

    那么问题来了,上古时期的先民连童心所在的人类世界中的南极都去过吗?

    然后童仔细地探索了一下,发现原来现在的山海经18卷是不对的。

    上古时期的山海经一共有22卷,总共32650个字,也就是说,有四卷的内容是完全遗失的,现存的这18卷记载就够惊人的,那剩下的四卷究竟还能记载什么呢?

    到底是什么人有这样的能力,可以写成这样的巨著呢?

    其实早在仓颉造字之前,龙国文明的文字和词汇就已经比较丰富了,而仓颉是因为皇帝统一了龙国,将当时所有部落的文字融合发展,创造出了一种比较规范的文字,而这个仓颉是类似于史官的职位。

    而这个仓颉字经历了从龙国黄帝时期到夏朝470年,虞朝时期大概1500年的时间,而黄帝到大禹的出现可能也有2000多年,所以在这期间仓颉字就比较完善了。

    而据传山海经最早的版本就是这种仓颉字所著。.z.br>

    当然这个说法真假不知,只是一种传说。

    但是咱们从其内容判断,山川地理、植物草药、矿产、物产、神户、埃及,历史人物那么的全面,在上古时期,人类文明最为博学的基本都是巫师,而看戏内容啊,恐怕不是一个人所写,所以童心猜想,山海经不仅不是一个人所写。

    恐怕还是好几代的巫师在几十年甚至百年的时间完成的这本书,恐怕是经历了一个漫长的积累过

    程,而能够将这些文字全部收集并且编辑成册,在古代恐怕只有神明能够有能力做到,这是当时任何人都不可能完成的重任。

    接着看山海经记载的大帝们,共有九人,炎黄二帝,帝俊、帝弘、白帝、少昊、颛帝、帝尧、帝库帝丹朱、帝舜,人数挺多,却唯独缺少一个大帝。

    山海经居然没有禹帝,不是没有记载大禹,而是整篇山海经中记载大禹的故事,并没有称大禹为帝。

    根据这个现象,很多人判断山海经可能成熟于大禹称帝之前,也就是说山海经要比夏朝早得多。

    别小看这么几万个字,在当时估计就是一个浩大的工程。

    而纵观上古时期的龙国,也只有大禹的经历最为丰富。

    因为治水,所以他走遍了九州,所以他的这些经历怎么会不记载下来呢?

    而当时的大禹所在的朝代,可以说整个龙国文明在当时算是一个盛世,那些神明不可能不记录。

    但是山海经没有记载,只能说明这本书只是大禹的支持下记载的,但不单纯的只是岁月史书。

    而真正的山海经应该是被收藏在某些神明的典籍之中的,这也是童心从祝融这里问道的。

    若是从以前的目光来看,山海经里面的内容荒诞不惊,但是可能那个时候的人觉得这就是典籍,应该被世代学习的那种。

    而有史官记录,夏朝的史官钟鼓因为夏桀的暴虐,带着所有夏朝的典籍出逃,叛逃到了商朝那里,而山海经就在这些典籍中,所以在商朝时期,山海经还是重要的典籍,但是随着龙国武王伐纣,在黄帝的暗中扶持下,建立了龙国,之后纣王开始焚烧王宫,或许真正的山海经早已不见了也说不定。

    但是在战甲里依稀有这方面的一点点记录,可是童心不敢确定,所以不敢妄下断言。

    关于山海经的成书时间和作者,童心仅仅只是一种猜想。

    龙国上古时期的时间实在是不可考,动辄就几万年的,那时空岂不是早就错乱了。

    但是有个说法很有意思,那就是山海经啊,实际上记载的是史前文明的一些事儿,因为在很古老的时候,地球的大陆还是没有分离的,山海经记载中俗称盘古大陆。

    如果那个时候有人走遍全世界的大陆,真的不算稀奇,因为都还连在一起吗?

    但是时间实在对不上,在盘古大陆时期就有凡人并且有文明诞生的话,那么人类恐怕历史真的就要重写了。

    若是巨人族的族人来记载山海经内容的话,这一切可能也就说得清了。

    但是根据战甲记载记载,巨人族夸父在追赶太阳的时候
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