力。这就需要第二个特质，一个会吹的嘴。”说到这里，颜义山笑了起来，“你们外交官，其实都有这个特质，你也有。”张挽澜张嘴想要分辨，怎么能这么说为国发声的外交官们呢？但转眼他便发现，有点无从开口。他们所使用的教材里，专门有一章的名字叫做：诡诈艺术。都上升到艺术的层面了，挺正人君子的。《三国演义》是他们的必读书目，也是精讲课程。阅读理解，考的从来都不是作者的想法，而是出题人的想法。所以，经过外交学院那些天团教授的讲解后，他们读到的是另一个版本的《三国演义》。在他们的眼中，《三国演义》展示的是一个外交上折冲樽俎的时代，也是一个“仁义”叫得最响但阴谋发展到最成熟的时代。这个时代，从表面看是沙场上力量的较量，实际上是骗术、权术、诡术、心术的较量。颜义山也没让儿子难堪下去，继续的说着，“我一直认为，会吹牛是一个男人能成事的必备技能。你肯定也感慨过，吴楚之轻轻松松就能拿到你这辈子都赚不到钱的。靠花言巧语，就能追到你这辈子都追不到的女神。你当然也想跟他一样潇洒自在，可是你做不到。别说吹牛了，你这孩子撒点小谎都会有负罪感。那么问题来了：为啥你会这样？”颜义山的话语让张挽澜脸上产生了病态般的潮红。他想反驳，却无力反驳。他确实很羡慕吴楚之，不仅是钱、出身，还有王冰冰。所以他虚心的问道，“为什么？”颜义山点燃一支烟，深吸了一口，而后缓缓的吐出，“儿子，请牢牢记住我现在说的话，这才是社会的真相。因为社会有两套生存法则，你被第一种给禁锢住了，那就是大人和学校教你的那套。学校没有一门课会教你如何赚钱，但会教你各种谋生技能。因为教育的本质就两个：一个是去掉孩子身上的动物性，装上人类属性，学好公序良俗和社会规则，从而让你别闹事，别瞎折腾。另一个是，为社会培养成熟的人力资源。注意，重点是‘资源’这两个字。换句话讲，你这个人，在社会价值体系里，跟石油、煤、天然气、黄金这些玩意儿是一样的，没什么区别。而培养方向，完全看当时的社会需要什么。这就是为啥我们国家的热门专业总是变来变去，因为决定你价值的不是你自己，而是社会需要。这是明面上的约束。还有暗地里的驯化。这种驯化来自你的圈子。底层人的道德感，就像螃蟹的钳子一样，互相制约和监督。谁撒谎了，谁出轨了，谁越界了，不用上位者制裁，周围人的唾沫星子，都能把你淹死。最终，你既跳不出自己的认知，又跳不出周围人的压迫。因为你接受的教育是，你要脸。可你看看那些能成事儿的人，哪个是要脸的？哪个不是把自己的钳子砍掉了，使劲的吹牛皮，好让自己能够获得更多的资源支持？比如，鹏城马刚创办企鹅的时候，自己在网上装妹子跟人聊天，你说这事儿，算不算欺骗感情？今年刚登顶的首富国美黄，当年在NmG做贸易赚的第一桶金，我可以很明确的告诉你是走私，你说这算不算犯法？任老爷子更绝，华唯当年都快撑不不下去了，他却告诉员工，以后买房，客厅可以小，卧室可以小，但阳台必须大。”说罢他斜睨了已经听懵逼了的张挽澜一眼，笑着解释道，“任老爷子是这么解释的，因为以后赚的钱太多，要经常放在阳台上晒晒，要不然就发霉了。你说这话，算不算忽悠？这些就是能成事的人，他们都信奉第二套生存法则。他们坚信，这个世界只要你站在了终点，没有人会管你是用啥姿势过来的。所以，吹牛在他们看来，根本不算啥。只要能成事儿，你信不信，三页PPT，也敢吹出三十个亿的盘子。这既是向别人展示自己的实力，又是在连接更多的可能性，何乐而不为呢？你琢磨一下，你身边那些生意做的还不错的，是不是或多或少都比普通人更能吹牛？”颜义山的这番话，让张挽澜沉默良久，而后满脸阴翳的点了点头。确实，一张能够吹牛的嘴，太重要了。老实人，不会说话，只会吃亏。那些渣男不就还是靠着一张能够吹牛的嘴，给那些涉世不深的女孩输出了老实人无法提供的情绪价值吗？颜义山见儿子明白了，接着说着，“但吹牛也分场合，尺度拿捏很关键，咋把握好尺度呢？就需要第三个特质：一张善变的脸。能成事的男人，没有脸，因为他的脸会在不同的场合，显不同的像。比方说跑业务吧。初级业务员，永远一张脸，怕客户怕的要死，全靠板着一张脸硬撑着。中级业务员，脸偶尔会变，但不灵活，所以你会发现很多业务员，能成交的客户永远是一类人。而顶级业务员呢，客户是啥，他就是啥。客户喜欢喝茶，他也喜欢喝茶，客户喜欢按摩，他也喜欢按摩。所有的巧合都是策划出来的，而不是因为咱俩有缘，才能把酒言欢。换一个对象，他的爱好和脸，立马跟着换。而且顺序不能错，上台面讲话是一张脸，必须能压得住场子。私底下喝酒又是另一张脸，既要懂得插诨打科，还得会玩会闹。这还不算完，有的时候，同一时间要换好几张脸。见到孩子，要慈；见到父母，要孝；见到兄弟，要让；见到爱人，要疼；见底下人，要能抗住事。”张挽澜沉默了一会儿，叹了口气，“爸，听起来好像很累，能成事的男人，难道就不能做自己吗，非得带这么多的面具，让所有人都满意？”颜义山朝着烟盒里面
本章未完，请点击下一页继续阅读》》