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十二天门阵之起源(2/3)

霞飞云”。

    “登龙峰”对“天门重生”。

    “天门峰”对“登龙飞凤”。

    “神女峰”对“巫山神女”。

    ………………………………………

    神州大地,春秋时期。

    时值,春秋五霸,数千年之前:

    五朝十国的南越国,所处地界的春秋五霸之一楚国,有一楚王。

    在数千年之前的一日,途经十二天门山。

    便在十二天门山之内,做了一梦,梦里幽会,巫山神女——芝灵。

    巫山神女——芝灵在梦中,辞别之际。

    她曾对楚王说:“妾在生门之阳,死门之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,重生之下。”

    楚王旦朝视之,如其言,故为,神女在十二天门山之内,立二庙,号曰“生门”、“死门”。

    仙缘一梦,虽只有一面,却令楚王,终生不能忘怀。

    醒即杳然,再无相会之期,梦中之人,去哪里寻觅?

    于是,后人,便由楚王一梦神女,写下诗篇:

    曾过十二天门山,停桡向水湄。

    楚王曾此梦神女,一梦杳无期。

    尘暗珠帘卷相思,香消翠幄垂。

    西风回首不胜悲,暮雨洒空祠。

    春秋五霸时期,一段梦中之情。

    ………………………………………

    梦中之情,开始的美丽,结局的凄婉。

    传说,尝百草的神农氏——炎帝,开创云星辰的神器——神农棋盘,那一位远古大神。

    神农氏——炎帝,有一小女儿,未到出嫁的年龄便夭亡。

    神农氏——炎帝,乃封她为十二天门山的云雨之神,其精魄,化为灵丹香草,结实为芝灵。

    芝灵可以生长为,人参、灵芝一类的仙草。

    五朝十国时期,芝灵有两位后裔族人,一为人参仙女——龙岳,二为灵芝仙子——龙飞。

    龙岳、龙飞,乃《九星门》下一册书,大宋王朝时期,抗击蒙丹帝国的英雄事迹两主角。

    关于《星际九门》,乃是,《九星门》之后,第五册书。

    《九星门》之后,第二册书。

    乃是,描写,大宋王朝时期,龙岳、龙飞,抗击蒙丹帝国的英雄事迹。

    ………………………………………

    神州大地,春秋五霸时期,数千年之前:

    自从,巫山神女——芝灵在十二天门山,与楚王一梦之后。

    生而可与死,但是,倘若死而无法复生。

    纵使春秋,真有一个楚王,阴阳相隔,又该如何?

    故而遗恨,而惘然!

    自此,芝灵的这番情意,化为云、为雨,朝朝暮暮,徘徊缥缈,绵绵而无尽期。

    后来,在那之后。

    在这十二峰之中,巫山神女——芝灵为了排解内心孤寂,便豢养了两只灵宠蛟龙。

    一只灵宠蛟龙为白色,灵芝为其取名为登龙。

    一只灵宠蛟龙为绿色,灵芝为其取名为飞凤。

    等到,登龙、飞凤日渐长大。

    便独自生活于十二天门山脉的寒渊水域。

    再后来,登龙,化为一位白袍男子,前往草原大地,成为黑崖雪峰的长生天。

    再后来,飞凤,化为一位绿衣女子,进入草原大地,深受天可汗——耶律德光的器重。

    被耶律德光派往幽云十六州,成为后晋朝廷皇帝——石敬锋的绿袍国师。

    到最后,大绿蛟龙——绿袍国师,以及小绿蛟龙,因为想要围猎九九、归一俩神龙兄弟。

    被云星辰、金禅、东方玄天、南宫玄武,四位九星门之子以及麒麟神龙。

    将大绿蛟龙——飞凤,围杀于北境国的东边段长城之下。

    其大绿蛟龙——飞凤的魂识,被九星门之子——云星辰,收入神农棋盘的十二天弈棋局之内。

    ………………………………………

    神州大地,春秋五霸时期,数千年之前:

    自从,巫山神女——芝灵在十二天门山,与楚王一梦之后。

    悔恨,不能将楚王,留在十二峰之内。

    于是,便创立,十二天门阵法。

    以期待,有朝一日,楚王能够在次经过十二天门山脉。

    芝灵便可以用,十二天门阵法,将楚王永远留在十二天门山脉。

    只可惜,楚王直到最后死去,都没有再回一次,十二天门山脉。

    于是,在十二天门山脉的中心区域——十二峰之中。

    便可以时常听闻,一阵又一阵的鸿音,巫山神女——芝灵唱着:

    古时音等谁来听,梦中灵待谁来接。

    孤漠心等谁来解,浪迹人待谁同归。

    越过重山一人走,天涯尽头一路走。

    一路缘劫和迷悟,一路悲喜和醉醒。

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