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第三十六章 收服六耳猕猴(2/5)



    而这股法力,却只是十六颗舍利威能的不到一成而已,十成威能究竟有多强,李慕也无法测度,反正至少可以秒杀无天。

    “师弟,打完这一场,杀光前来的魔兵后,我们下一步往哪里去?”

    李慕早有腹稿,道:“去东华山,请东华帝君暂时照看灵童,咱们则是设法去冥界援救师父他们。”

    孙悟空欣然道:“好,跟俺想的差不多,这就叫英雄所见略同,嘿嘿嘿……”

    ……

    翌日,营山县城法场。

    白莲花一身囚衣,跪在行刑台上。

    怀抱鬼头大刀,身着大红马褂,敞胸露怀,满脸横肉的刽子手站在她身后。

    百姓将法场围了个水泄不通,让县太爷饶恕白莲花的呼声此起彼伏。

    自白莲花落草以来,劫掠的都是富户豪绅,杀的皆是欺压百姓的土豪恶霸,对普通百姓不仅秋毫无犯,反而是为民除害。

    因此普通百姓并不惧恨她,反而十分爱戴。

    监斩台上,县太爷看看天色,自桌上拔出一支令箭抛下,大喝道:“午时三刻已到,斩。”

    一名衙役端着一碗酒送上行刑台,刽子手取过酒碗,一口气闷掉一半,剩下一半噗的一声喷到刀上。

    放下酒碗,刽子手走到白莲花身后,高高举起了鬼头刀。

    “刀下留人。”

    鬼头刀正要重重落下,场边突然响起的一声大喝,让刽子手连忙收力。

    此乃刑场规则,在刑场上,无论你喊任何话,都没有半点用处,可刽子手一旦听到“刀下留人”四个字,就必须暂停行刑。

    这个规则起源于唐,一直沿用至清。

    在刑场上,无论囚犯自己还是场外之人,都可以喊出这四个字。

    若是囚犯喊出这四个字,并认为自己存在冤屈,案子就必须发回重审。

    如果重审之后并无冤屈之处,那么囚犯的斩首之刑,就会改成凌迟处死,即千刀万剐。

    而场外之人喊出这四个字,若无正当理由,便会被叛鞭挞之刑,并监禁三年。

    因此在刑场上,没有人敢冒然喊出这四个字。

    这四个字一出,法场之上当即一静,所有人都往发声之处望去。

    喊出这四个字的自然便是乔灵儿,县太爷一拍惊堂木,喝道:“你是何人?”

    乔灵儿大声道:“我是乔家庄乔灵儿,有事要跟太爷说。”

    “你就是乔灵儿。”县太爷脸色微变,对拦住乔灵儿的衙役挥挥手。

    白素贞派人送还劫掠财货时留下的书信,让所有失而复得的富户豪绅,都知道是受了乔灵儿的恩惠。

    因此如今乔灵儿在营山县这地界,可谓声名遐迩,在士绅之中名望极高,便是县太爷也不敢得罪。

    衙役让开道路,放乔灵儿进入法场。

    “灵儿,你……你这又是何苦。”白莲花看着快步走到她面前的乔灵儿,声音发颤的道。

    乔灵儿柔声道:“我说过,我不会让你死。”

    说完转身对县太爷跪下,对县太爷道:“太爷,白莲花身为匪首,按律当斩。”

    “但她能幡然悔悟,遣散山寨,退还所抢财物,只身到县衙自首,这一切都说明,她已经彻底悔改。”

    “依小民愚见,此乃教而后善之举,深合圣人教诲,不应再判死刑,还望太爷明鉴。”

    县太爷脸色略有些难看,虽因乔灵儿的声望,他不敢对其执行刑场律法。

    但白莲花杀他老师一家三十几口,他自不愿就此放过白莲花。

    因此他凛然道:“你这是书生之见,白莲花乃凤头山土匪头目,抢劫杀人无恶不作,怎能以圣人之法对待?”

    “教而后善是对那些小恶之人,若教而后善便能免除罪责,那些被她所杀之人的血债,又该向谁讨还?”

    “安百姓民心,保一方平安,乃是本县的职责,尔等不必多言。”

    在官府的立场,可不会管你杀的是什么人,劫的又是什么人,犯法就是犯法,杀人抢劫就是死罪。

    所谓的侠客可没有执法权,即便是恶人也不该由侠客来杀。

    除非是有其他特殊情况,比如皇帝特赦,民意沸腾等等,才有可能法外开恩,否则死囚必斩。

    “太爷,依小民愚见,为天子狩牧者,应以慈悲为怀,常怀仁义之心,广施宽容之政,才能上体天恩,下达民意,国家才能昌盛。”

    “白莲花弃暗投明,乃教化之功,如能将功折罪,因势利导,使匪首深感太爷施政之仁,何愁境内匪患不除,政事不治?”

    “小民斗胆力陈,往太爷三思。”

    乔灵儿这番话一落,围观百姓中有人高声道:“是啊,乔灵儿说得有道理啊!”

    还有人道:“白莲花虽为匪首,杀人越货,可她杀的都是该杀之人,抢的都是不易之财呀!”

    “是啊,像那胡恶少一家恶贯满盈,不杀他们杀谁呀?
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