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蓝翔图书 > 大宋行医人 > 第29章 契机初现 计划开展中

第29章 契机初现 计划开展中(1/2)

    秦琪默默吐槽:老大叫瞎毡,老二叫磨毡角,老三叫董毡。你这名字取的!

    莫非你祖宗松赞干布学的汉语是真定话?

    真定方言,“沾”指的是“沾弦”,也就是“好”、“厉害”,与汴京话的“中”同一意思。

    按照真定话分析,唃厮啰仨儿子的名字够炸天。

    胤禛显然比赵祯差远了。

    同样犯皇帝名字忌讳,赵祯没有改真定府的“真”,到那神奇的全是圣君的伟大朝代,居然将“真”改为了“正”。

    看来,脑子转得快也不全是好事,太容易走神儿。

    所以,他在吐槽后才想起来,唃厮啰这俩崽子可不是好鸟儿。

    花和尚李立遵为了控制唃厮啰,将自己的妹子嫁给了后者。

    瞎毡和磨毡角就是这个李氏所生,李立遵是他俩的亲舅舅。

    历史上,两年后这俩崽子先是投奔李立遵,后又与唃厮啰反目成仇。

    从李元昊凭借重金便能买通他们与生父反目这件事,便能看出这哥俩是何等人物。

    如此既贪且蠢的哥俩,可堪大用?

    唃厮啰确实不喜瞎毡,但对磨毡角还算不错。历史上再过十年,磨毡角也会混上一身大宋紫袍。

    秦琪拱拱手:“伯父,不妥,兹事体大,而磨毡角又难堪大用,此事还是由伯父亲自负责比较好!”

    秦琪暗道:你真该学学人家李元昊,人家不但大事亲自抓,连打仗都是亲自上。

    你得摆正自己位置,你一方诸侯,凡事亲力亲为还不行?你培养儿子想干啥?谋朝篡位吗?

    唃厮啰的反应不比秦琪的念头慢,他当即爽朗一笑。

    “小乙言之有理!我既为宋臣,便理应负起臣子之责。”

    赵祯极为满意唃厮啰的态度。

    “那便这么说定了。小乙,你的计划准备何时实施?”

    秦琪拱手道:“官家,等伯父他们返程时,带那人离去即可。这几日我要将这套思想学说编撰成书。”

    赵祯心中一动:“小乙,儒学如今不复汉代之盛,我觉得,可以试试在大宋将其推广。你可否介绍一下你理念的出处及主旨?”

    秦琪拱手正色道:“官家,孟子曰:人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。

    良知人人具有,个个自足,是一种不假外求之内在力量。惟有由衷向善,方有自发善行!故,孩儿将其主旨概括为知行合一!

    是以,官家,孩儿学说起源于孟子良知,有别于《大学》之格物致知,其核心思想为惟心向善、故有善行、致良知的知行合一!”

    好家伙!这次他居然搬运了王守仁先生的“心学”!

    这下,不止一贯仁厚的赵祯,就连淡泊超然的赵凌志、藏族同胞唃厮啰都耸然动容。

    秦琪这厚颜无耻之徒决定将搬运进行到底。

    他脸上露出悲天悯人之色,对三人分别拱手为礼后,昂然而立,开始了他的表演。

    “孩儿曾于病榻苦思,得出一个结论:圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。

    由是,孩儿借鉴自己读过的佛经,推论出四句格言:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

    他既已搬运了心学,那么四句教也便如水到渠成一般。

    他搬运阳明先生的四句教,让御书房中的三人陷入沉思。

    只是,这贼厮鸟的装逼行为仍未结束。

    “孩儿心中有宏愿,要为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

    他连横渠先生的横渠四句都提前搬运了过来。

    此时的横渠先生张载,还是个十四岁的孩子;明道先生程灏,刚刚三岁,其弟伊川先生程颐,尚在襁褓。

    濂溪先生周敦颐,比这贼厮鸟大一岁;北宋五子中,如今惟有秦琪师兄邵雍小有名头。

    如今的大宋,正青黄不接,缺乏有深度的大思想家。

    是以,这时至今日仍惊天动地的四句箴言一出,御书房内三人再也无法淡定。

    唃厮啰毫无形象地用力一拍大腿:“好小子!莫说西北那等粗鄙之乡,便是汴京这般繁华所在,你这学说也定能迅速传播!”

    赵祯在兴奋过后,又变得无比惆怅。

    可惜朕还没女儿!如何才能留住小乙?他若真跑去做四夷皇帝,可如何是好?

    以他的见识、思想和胸中所学,他若当上某个蛮夷的皇帝,那蛮夷之国定会火速崛起,成为比契丹更强大的帝国。

    他猛然想起一事。

    对!这孩子根本不想当皇帝,他想建两院!朕以此为饵,他必不愿挪窝!

    重工计划!对,只要按照他的节奏推进,他必定不会舍近求远,大宋当兴矣!

    等等…我是不是可以幻想一下庙号带“祖”?

    对!我若有如此旷古绝今的成就,“宋圣祖”…极有可
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