这时候真的是说什么都有，但是总体来说看衰妖族占据了下面士兵的大多数。
有的说，巫族现在有了后土娘娘这个圣人级别的混元大罗金仙。
还有了幽冥界这条退路，巫族现在是进可攻、退可守，已经立于不败之地。
所以妖族应当暂避锋芒，在决战时间到来之前，要想办法跟巫族求和。
更有的说，后土乃是轮回之主，洪荒世界的生灵万物谁不归她管。
就算修为到达太乙金仙以后寿命无限，可是总有战死或者意外的一天吧。
没看到准圣修为的红云都自爆了吗，这种事情万一不幸轮到了自己。
人家顺手给你仍进六道轮回的下三道，那可就成永生永世都在难翻身了。
就算有自己人出手把前世点醒，但是转世后的跟脚问题如何弥补？
难道一辈子只当一个散仙、小兵吗？然后在若干年后再一次去面临轮回？
所以这时候适当的服软不丢脸，万一自己以后要是有那么不幸的一天呢？
那时候六道轮回中上三道的天道不敢奢求，但是最起码不会被放到畜生道吧。
这种说法占据了大多数妖族士兵的内心，并且在飞速的传播着。
天庭里面一时间是妖心惶惶，有些士兵连站岗都没心思做了。
当这个消息传到帝俊耳中的时候，他很快斩杀了一大部分消息的传播着。
这才勉强压制住了底下士兵明面上的议论，然后让伏羲代表天庭去拜见女娲娘娘。
当伏羲带回来鸿钧老祖当时的原话后，天庭里面在逐渐恢复到以前的那种士气。
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后土已经是圣人级别的存在，她现在对洪荒的一些必要进程有了充分的了解。
但是这些全都不能跟帝俊他们讲，只能让所有祖巫全部留下足够心头精血。
帝江等十一位祖巫返回巫族祖地的时候，他们脸色全都非常的苍白。
但是他们很快就进入了盘古殿，来到巫族最重要的位置。
看着里面正在酝养的未来祖巫，十一位祖巫进入了调养自己的模式。
一开始放血给后土，在在幽冥界又被后土给放血，就算是祖巫也有点扛不住。
不过好在巫族的后手已经留好，他们能够毫无顾忌的跟妖族决战。
他们巫族必须要赢取未来的巫、妖之战，这场战争不为名、不为利。
他们巫族快要什么都不为，为了父神的名誉他们必须要赢，那怕用全族覆灭的代价。
韩立在幽冥界帮后土完善地府的一切，其中一项就是让后土熟练的运用自己的元神。
期间两个人在日常的元神交流探讨中，一个不小心发展到全方位的交流与探讨。
幽暗的环境好像也挺美，暗金色的被子好像也不错，......。
于是韩立在幽冥界停留的时间就变长了，各种事物也变多了。
偷偷引渡一些不太愿意争斗的巫族进入幽冥界，有能力的派到各个官位上去。
没有什么太突出能力的巫族，他们可以选择自己喜欢的生活。
另外，韩立还帮后土挑选能够而且愿意进入幽冥界接受后土庇护的种族。
还有改变地府的地形构造，还有一些必要场所的布局。m.166xs.cc
例如：从新调整了十殿跟十八层地狱的位置，让它们变的更加合理
黄泉被单独分裂出去，让它环绕着整个幽冥界。
成为幽冥界的外层护界河，无论从什么地方过来的残魂都需要先度过黄泉。
而黄泉只有一个入口，那就是韩立提出的“鬼门关”。
至于黄泉那些分支两个人都不太在意，反正它们也翻不起什么风浪来。
然后再一次从血海中抽取海水，然后组成了一条内部的护城河“忘川河”。
奈何桥现在搭建在忘川河上，后土运用她已经熟练的元神分出来一个分身。
这位分身的形态是一位老婆婆，后土取名叫做“孟婆”。
出乎意料的是，无论是韩立提出来的鬼门关，还是后土分出来的孟婆。
都得到了很多功德，鬼门关还有孟婆前面的锅、碗、勺全都是极品先天灵宝。
望乡台跟三生石的位置也从新进行了调成，让它处于枉死城后面，奈何桥前面。
以后所有的亡灵残魂，首先会进入鬼门关，然后来到枉死城等级。
在度过奈何桥以前，允许你登上望向台回首自己的故乡。
一些功德深厚之辈，或者有特殊要求的还可以站在三生石前查看自己的过往。
期间，在后土跟韩立在血海抽取海水的时候。
韩立让后土动用圣人的能力，成功的捕捉到了那只害死龟灵圣母的蚊子。
这只蚊子乃是