&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;当年刘秀惊人指点，看重此地神殿雕像的祭坛神器，也可以节省建筑，将此地白虎庙宇改为陵墓。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;十倍的后面映入眼帘的是一座宏伟的庙门，当时，刘秀并没有大动干戈，所以，庙门建筑依然彰显着夏朝更古远的建筑风格，只不过，庙门上的牌匾上则不伦不类的写着，”比阳王宜阳王陵”
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;在石阶的两侧既有恒古时期的白虎石雕，也有东汉时期的铜人灯；众人哪有心情欣赏，急切的上前，看能不能打开庙门。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;刘秀在位时期，为了表示对老领导的敬畏，隔三差五的来这里祭奠，部署兵马护卫，东汉中后期，国家动荡不安，而且举国上下，群雄割据，所以早就把这里的陵墓遗忘了，就是司马炎建立的西晋也没时间来护卫和维修过，更何况，他们有什么理由来呢？
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;众人上去观察后发现，可能当年的护卫退走的时候，利用失眠机关从里面锁住了门。而跟着来的少林武僧可不是吃素的，立即飞檐走壁翻过围墙进入庙宇里面，这才发现，虽然是漏天，可依然是里面插上门，同时用百斤重的山石压住了大门。进来的几个和尚合力半开山石，打开大门名将众人迎进陵墓；为了安全，依然观赏大门，再插上。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;里面的规模果然不小，格局和外面的有的类似。首先是两排共6尊女娲女神将的雕像，有的手持利剑，有的手拿弯弓，也有那长枪的；看来女娲手下的女神将使用的兵器还真不一样；刘猛指着其中一个拿着弓箭的对花老爹说“花老爹，这个是不是你们的祖上啊。”
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;花老爹直摇头，而在这些雕像的后面，刘秀给老领导准备了半人高的木质或陶俑；汉代开始，不像秦朝采用同人一样高的陶俑，木质的陶俑似乎都快腐烂了，显得非常诡异。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;而后面中间依然是女娲神殿，依然西面为这里的·主角白虎神殿；按照四神像的方位建造神殿。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;众人依然是先打开了女娲神殿，而这里的庙宇比外面的大的多了，庙宇外面大门上方，用古夏文写着女娲神殿。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;里面供奉的女娲雕像高有数米，看着端庄、威严而又慈祥，四角依然一共有16女神将，估计花老爹的祖上是这16神将中手拿弓箭的手下。而是在女娲雕像的东西南北四角供奉了有些人型的四神将，结尾鸟首人身，或虎头人身，龙头人身，只有玄武不一样，是龟身，蛇头，人的手足；各各拿和兵器，玄武为剑，朱雀为枪，苍龙为刀，而白虎为弓箭。原来女娲娘娘手下的四神将也有人身的形象。而据花老爹讲，他们的祖上曾经在白虎神将的手下，由于花天丢失神剑，女娲娘娘将其逐出白虎神将门，罚其到人间寻找神剑的下落。
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;花老爹立即在女娲娘娘和白虎神像面前拜了拜说道“女娲娘娘，白虎神将，我们花家终于找到了蛙神剑，虽然小女木兰顽劣触犯了天条，还望准许恶魔花家早日回到昆仑神殿，回到女娲神族