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597.青墩遗址东西汇(3/4)

环等玉器;第二年,南通博物苑组织相关人员在青墩新河边开了两个探方,发现了罐、盆、釜、钵、鼎、豆等陶器和大量兽骨化石。

    七八、七九年进行了面积达四百九十平方米的大规模发掘,出土新石器文物千余件。”

    文保人员领着大家先是到了探坑,许乐看着探坑,摸了摸上面的土壤,“青墩遗址有三个文化层,这里属于典型的三叠层,中、下两层文化的年代大致分别为距今五零零零—五五零零年和五五零零—六零零零年,中层带有大汶口文明的内容,上层已属良渚文化时期,距今应在四五零零—五零零零年之间”。

    大家看着青墩遗址下层九个探方都发现有不少数量的保存尚好的建筑木构件和柱洞遗迹。其中建筑木构件有木桩、圆木条和小板等。在第十五号探方内,即发现木桩和圆木条达三二根之多。木桩的下部多数从四面砍削成网锥形,少数从一面砍成陡直的斜面。这些木桩一般都竖直地捕入最下层的青沙生土内。圆木条和木板也是人们加工了的建筑构件,有些圆木条端部还有砍凿来的卯榫。竖立的木桩可能是当时“干栏式”房屋的下部木架结构部分;圆木条和木板则可能是屋顶、墙壁和地板的残余。

    随后,又去了墓葬区,墓葬分布十分集中,发掘的九十八座新石器时代的墓葬全部在第五号,七到十六号的十个探方内,应是公共墓地。墓葬一般为浅坑掩埋,均为长方形竖穴土坑墓,墓坑一般只能容纳尸体和随葬品。

    大家看着这些墓葬,里面的大都是仰身直肢葬,并且大部分头都是向东。

    “大家发现了吗,他们的头都是向东”!

    “为什么啊”?小意说道,“我们认为,大部分向东,头向的一致反映了某种共同的信仰,头向向东似与太阳崇拜有关”。

    文保站的人员回答着,许乐想了想也没说啥,随后大家被领到了展示区,看着这些石器、玉器、骨器、陶器及大量动植物化石。石器有穿孔石斧、石锛、石凿等。陶器有夹砂褐陶和泥质灰陶、黑陶、红陶四个陶系;骨角器有骨链、骨镖、骨凿、骨耜、骨扳指和角锥、角耒、角纺轮等,以及刻纹鹿角;玉石器有石斧、石锛、石凿、石铲、石锄和纺轮、装饰玉器等,并出现仿石斧制作的带柄陶斧;此外还有干栏式建筑和偏梗型碳化稻谷遗迹。

    “在华夏考古界一直都困惑于“长江以北、运河以东地区的文明史从何时算起”,而青墩遗址的发现就回答了这一问题”。

    “具体时间确定了吗”?许乐问道!

    “经过对下文化层出土木桩进行碳一四测定,这一遗址距今五零三五±八五年(树轮校正值五六四五±一一零年)。在这之前,对这一地区的历史起源,相关志书一般从西周算起,距今二零零零多年。而青墩遗址的发现,使海安及其相邻地域的文明史向前推进了三零零零多年,同时为确认江淮东部存在独立的原始文化提供了有力的佐证。”

    这里深受钱塘文明影响的根据主要是在于住宅,华夏最早的“干栏式”建筑遗迹是在钱塘余姚河姆渡遗址中发现的。而在海安青墩发现的大量建筑木构件和柱洞遗迹表明,五六千年前长江北岸的青墩古人已和钱塘河姆渡古人一样掌握了“干栏式”建筑技术。

    “这里没有发现文字或者大规模的图画”?许乐看了看讲解的人!

    三个人摇了摇头!

    不过许乐却将眼神钉在了那根鹿角上,他指了指,“这个有研究吗,还有类似的图像吗”?

    “有”!

    随后大家被领到了一些散乱放着的石头片旁边,许乐等人弯下腰看着上面的一道道的刻线,许乐数着刻线的条数,“哥,这是什么啊”?

    小意问道,文保人才才知道这是他的家人,但是怎么看着都很年轻啊,许乐旁边的两个女子太美了,弄得文保站的人都不好意思看,“这是卦纹,但还不是真正的八卦图文,也可以叫刻纹,应该是文字或者说是文明的最开始”!

    许乐看了一下大家,“还记得大汶口的那个篦子吗”?

    桑杰点了点头,“是不是有点像,这个鹿角至少应该是在中层,和大汶口的年代相仿”?

    许乐说完随后对文保站的人说道,“你们测一下这个时间点吧,如果时间点和大汶口的篦子一样,这说明不仅仅是同源而且还同文,那就意义更加重大”!

    许乐其实是想判断另外一件事情,由此推论少昊确实是在东夷地区,如果能够确认一下这个问题那就有意义了!

    还有帝喾是否是帝俊,他现在基本上是倾向于这一点了,这是东夷集团全面清理中西部地区的人马!

    “这个有拓片吗”?

    “有”!

    “如果方便的话给我一张”!

    “没问题,许副职厅,您稍等啊”!

    随后,两个文保站的人跑了出去,不一会抱着好多书过来了,大家都纳闷,这两人先是递给许乐三本资料还有几张拓片,许乐看了看,“谢了”!

    “许副职厅,难得遇到您,麻烦您给我们签个
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