第二天，王建国、李国华、贾老爷子、李艳景、袁芳都不同程度的发了烧，老谭叫宝利图分别给三个男的搓身散热，女的交给岳桂梅负责。
同时煮了热汤面, 一人一碗外加一头大蒜，叫他们吃完面条捂上被子发汗，把体内的寒气逼出来。
五个人发了汗，虚脱般的大睡一觉，醒来后烧便退了。
晚上吃饭时五人好了，贾老爷子取笑袁芳, 说她照张相险些搭上性命, 还拉了四个陪榜的，众人便笑。
王建国说“主要是搅了酒局，得请我们喝酒。”
袁芳说“放心，肯定请你们喝酒。”
李国华说“说起来好险，下面可是深涧，掉下去没命了。”
李艳景说“当时都给我吓傻了。”
袁芳说“我当时倒没怎么害怕，上来后害怕了，心突突的。”
老谭说“看来那地方和你有缘，在那修个亭子吧。”
一句话话提醒了袁芳，她说“对，在那修个亭子。”随后犯难的问“上哪找匠人去？”
“我给你问问寺里的知客，他和匠人有联系，知道咋修。”老谭说。
这时李霞说“修的话算我一份，布施点儿。”
“也算我一份。”岳桂梅和李艳景同时说。
四个女的要出钱修亭子，三个男的互相看看，王建国说“你们修亭子我们修路，顺便把东沟泉眼也修个亭子。”
这时贾老爷子开口说“泉眼不修亭，修井。”
老谭说“对, 不修亭, 修井。”随后叮兑道“你们商量好了, 真修的话我去寺里问问。”
王建国说“真修，那还有假。”随后用眼神询问一遍，李国华、袁芳他们都点头默许。
吃罢晚饭日交黄昏，太阳已落山峦，金色霞光将大山笼罩，山川寂静，溪谷悠然。
老谭出了香客小院来到寺里，进了大殿东侧里首老喇嘛的禅房。
老喇嘛刚好上完香，坐在土炕上手捻佛珠诵经，见老谭进来便停住了，欲下地招呼，老谭忙拦住，随后拖鞋上炕盘腿坐下。
有小喇嘛泡了茶送来，俩人便隔着炕桌品茶。
老谭喝了一口赞道“好茶！”
“香客送的。”老喇嘛说。
“这可是极品毛峰。”
“回了一个手串。”
“可惜我不喜欢手串，不然必讨要一个。”
“心中有佛即可。”
老谭笑，随后说了王建国他们要布施修亭子、路和井的事。老喇嘛说好事，并说了规矩。
规矩是寺里找匠人, 布施人把要修的项目和匠人讲明。比如说修亭子，修什么样的, 用什么材料，多高、多大等等。匠人按照要求开工开料，计算费用。之后布施人把钱给知客僧，知客僧负责监督修建，支付工钱。
为啥要把钱给知客僧呢？因为上布施的香客经常是给了钱便下山了，啥时候再来不一定，工程的事只有知客僧辛苦了。还有一点是修什么样、怎么修、有什么讲究、符不符合庙上的规矩寺里说的算，不能布施人想咋修就咋修，那样就乱套了。
老喇嘛叫人喊来知客僧，叫知客僧联系匠人上山。
知客僧走后老谭欲走，老喇嘛把他叫住了。
“施主，跟着你的那个小伙子是施主啥人？”
老谭知他问的是宝利图，说道“是我的一名员工，叫宝利图。”
“他来是照顾你的？”老喇嘛问。
“是。”老谭点头，若有所悟的问“师傅是不是看他跟佛有缘？”
老喇嘛点了点头，说“他是我佛中人。”
老谭一惊，“是吗？”
见老谭惊讶，老喇嘛问“施主相不相信轮回转世？”
“说实话我是不信的，但佛家讲六道轮回，亦是婆罗门教的主要教义之一。人若不寻求终极解脱，自然在六道中生生不息，故有轮回之说。
这也是我佛慈悲之处，功德所施之道。三生三世、六世轮回，世间疾苦尝遍，方可度人离苦得乐。
用现在的科学解释并不迷信，咱们生存的空间并非只是三维，有四维、五维、六维的存在。魂之所依、魄之所存自然在三维之外，是咱们看不到的世界，有轮回也很正常。”老谭说。
“施主看得透呀。”老喇嘛说。
“我看的不透，只是打这个员工上山之后，在他身上发现许多以前没有的现象，好想他天生跟佛有缘似的。”
“他本来是我佛门中人，遇到你是因果。”老喇嘛说。
“师傅的意思是——”
“希望施主成全。”老喇嘛微施一礼。
老谭说“师傅，这我做不了主，得回去