蓝翔图书

字:
关灯 护眼
蓝翔图书 > 我的系统不正经 > 第一千四百四十二章贯穿华夏八千年

第一千四百四十二章贯穿华夏八千年(1/2)

    都说“龙生九子,各有不同”,史前时期原始龙的形态,那也是各有不同,但仍有一定的规律可循。

    最初的龙来自何方?查海遗址巨龙堆塑,不可能出现在龙庭之内。

    但像是眼前这种小一号的龙,龙庭内有。

    除此之外,同样是查海遗址之中出土的陶片,这里也有。

    国内在1986年,辽省查海遗址出土的两块陶片上发现了龙纹。

    陈文哲这座龙庭之内的陶片之上,也有着龙纹。

    这说明,当时的陶器之上描绘龙纹,应该不是个例。

    1994年,又在遗址中发掘出大型龙形堆塑。

    这一次是用红褐色砾岩摆成头、颈、体、鳞、爪、尾造型分明,排列有序。

    甚至考古人员还在龙腹部,发现了墓地及祭祀坑。

    这是目前已知最早的龙图像,距今8000多年前。

    之后,国内发现的就是西水坡蚌塑龙,距今6000年前左右。

    这一蚌塑龙形图桉,还是有争议的。

    因为相比查海遗址的龙形堆塑,这件蚌塑则更接近龙的形象。

    与同时期相比,造型过于超前,以致于曾被怀疑是否为考古造假。

    在之后,就是以红山文化玉龙为代表的蜷体龙。

    之后就是三星他拉碧玉龙,这种龙,不是专业人士,应该都没听说过。

    甚至很多人都不知道三星他拉在哪,是个什么地方!

    在史前诸多的龙文化遗存中,玉龙算是一大类。

    以红山文化的玉龙,最具代表性,也最为丰富。

    内蒙三星他拉墨绿色玉龙,更是有“中华第一龙”之美誉。

    嗯,自称为“中华第一龙”的还有很多,听听就算了。

    20世纪70年代初,在内蒙wntq三星他拉村遗址,发现一件大型玉龙。

    这件玉龙墨绿色,龙体卷曲呈“c”字型,高26厘米,完整无缺。

    吻部前伸,向上弯曲,嘴紧闭,鼻端截平,上端边起锐利的棱角。

    端面近椭圆形,有对称的两个圆洞,为鼻孔。

    三星他拉遗址属红山文化晚期,这件玉龙距今年代应不晚于五千年。

    它长吻修目,鬣鬃飞扬,俊美非常。

    这类碧玉龙发现较少,可能是红山文化最高级别的玉礼器。

    红山文化中还有一类玉龙,就是造型可爱,因为像猪,这类玉器便有了“玉猪龙”之称,也就是说此类玉龙的原型为猪。

    石家河文化玉龙,距今4600年。

    1988年北湖天门肖家屋嵴出土,龙体蜷曲呈玦形,首尾几乎相接。

    这种玉龙,与红山文化玉猪龙的造型接近。

    ah凌家滩玉龙,距今5300年前。

    这种玉龙吻部突出,头顶凋刻两角,阴线刻出嘴、鼻,嵴背处的十七条斜线为龙身鳞片,龙的特征已十分明显。

    尽管发现于不同的史前遗存,这些玉龙的躯体,却都不谋而合地呈蜷曲状。

    后来的西山陶寺彩绘蟠龙纹,也是如此。

    20世纪70年代末,西山省襄汾县的陶寺村墓地中,出土了一件彩蟠龙图形的陶盘

    这件彩陶盘高8.8厘米,口径37厘米,底径15厘米,有斜的折沿。

    盘内绘有一条拳曲的龙、蛇身,红黑相间,头上有耳,嘴微张,上下有细齿,舌吐出分叉。

    陶寺遗址代表黄河中游地区,龙山文化的一个文化类型。

    距今有四千五百年,到三千九百年。

    这件龙纹陶盘出土于陶寺遗址早期墓地,距今有四千多年了。

    龙眼小而圆,长嘴微张,口中衔着嘉禾,粗长的身体盘曲成环状,体有麟,更像是图腾化的龙。

    陶寺遗址的彩绘龙纹盘仅出土于大墓之中,且一墓只有一件,暗示了这类彩绘龙纹盘的非比寻常。

    除了这些明显有着龙纹的器物之外,国内还出土过一些龙的原型器。

    比如鲵纹陶器,鲵,俗称娃娃鱼,被认为是龙的原型之一。

    面对如此之多的史前龙文化遗迹,有时候会忍不住怀疑,或许史前真的有龙这种生物,只是后来灭绝了。

    可若真是如此,也该发现龙本身的遗骸、遗迹。

    由于史前龙文化遗存分布范围十分广,不同遗址内的龙不是一个模样的,这或许正说明了原本就没有所谓的龙。

    原始社会时期,由于对某种动物产生了特别的情感,因而有了原始龙的形象。

    但我们如今称之为“龙”的,在那时或许并不叫龙。

    红山文化c型龙,在商代得以延续,成为“正统”。

    甲骨文、金文中的“龙”字,也已经出现。

    “龙”这个字,至迟在商代已出现。

    商代的龙,头部所占比例较大,有角,大口,曲身细长。

  
本章未完,请点击下一页继续阅读》》
『加入书签,方便阅读』
内容有问题?点击>>>邮件反馈