“贤、圣、至、真，是我等修行的四大心境，对应着炼精、炼气、炼神、炼虚四大境界。尔等都已进入第一心境，贤人之心。能静心守意，沉想而无杂念，遇荣辱而不惊，虽有伤疾喜悲，却能自修不辍。感悟阴阳，分别四时，纳天地之气于体内，与自身之精相合，化生真气，称内息。内息似气非气，似液非液，流转全身，滋润经脉和五脏六腑，又曰精元……”
天尊这番讲解与《自然经·长生卷》所言有成相似，让戎胥牟确信两者的传承同宗同源。
“炼精之境借以口、鼻、肺之后天呼吸，于下丹田壮大真气之种，推动内息自下丹田，下至会阴、谷道，逆背脊督脉而上，通尾闾、夹脊、玉枕、顶上百会，再下至泥丸上丹田。之后下迎身前任脉，通鹊桥，过中丹田，还下丹田，称小周天，又叫子午周天。到此时，炼气之人可活百岁。”
“何为子午周天？”戎胥牟听得痴了，不知不觉却出言相问，这一下引得众人一阵骚动，显然打断天尊之讲，是大不敬，一个个怒目视来，更有熊狂在远处低声咒骂。
倒是天尊微微一笑，如沐春风，他压了压手掌，示意众人静声，“不知便问，正合圣人心的知行合一，黎航御道的眼光不差！”
。