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第六百八十章 一个师傅带着三个徒弟西行的故事(1/2)

    阿溪送走了昊天和瑶池,她现在心中所想的就是昊天口中所提的功德。没有人会觉得功德比较多。功德的作用非常的广泛。比如炼器,添加一些就能制造出成功的法宝。还有就是炼制丹药,放进去一些,炼出来的丹药绝对是完美的品相,成功率还能够保障。别的自然也是。人族的一些科研过程,如果有着功德参与。科研的结果,成功率的保障很多。功德更像是一个万能剂,放在任何地方都可以。突破的时候缺乏契机,有着功德在就不用担心这个契机。走火入魔?有功德的人,完全不用考虑这个。只是现在想要获取功德,很难。只有相应的职位,才能有着一丝功德。比如地府的职位,工资就是香火。香火也就是功德的另外一个名字。可不是名义上香燃烧的火。天庭上面的职位也是这样。人教、阐教、截教以及佛教,他们当初就获得了大量的功德。他们现在想要获取功德,就是教化。如此才能获得大量的功德。他们招收弟子越多,气运也是越强大。不过,功德并不是凭空产生的。而是有着因果的。当你做出对世界有益的事情,才会获得世界的奖励,也就是功德。天界、地府的职务,都是相当于在维持天地间的正常运转。所以每一个职务都会有着一部分的功德获得。不如此,谁闲着没事不好好的修炼,反而担任一个职务为天地服务?阿溪盘算着功德,自然是盯上了佛教大兴这场因果。按照昊天所说,就是佛教兴起教化,引出一场天地间的功德。准确的说,是给西方的天地来一番反馈。毕竟西方地界实在是太贫瘠了。佛教就是属于人族的,阿溪想让佛教兴盛,受益的最终还是人族。只是该怎么弄出来一个佛教兴盛,这样一个流程,就需要她思考一下了。她干脆召集了阿陶和夏安几人。“佛教大兴会有功德!”仅仅这一句话,就让夏安几个人的眼睛一亮。“阿溪你没有欺骗我们?”他们也需要功德,一些部分最想要的就是功德。这玩意实在太方便了。“嗯,这是昊天告诉我的!”“对了,可以让伏羲前辈推算一下!”阿溪给伏羲发了个通讯。伏羲和镇元子处在一起,他收到了阿溪的消息之后,和镇元子一起过来了。“阿溪,你找我有什么事情?”“伏羲前辈,镇元子前辈,你们请坐!”阿溪没想到镇元子也过来了。她请两人坐下。随后给两人简单的说了一下关系佛教的事情。镇元子和伏羲两人对视一眼,没想到佛教还有功德?两人的眼中也有着心动。如果有功德,他们是不是也可以分上一笔。没有人嫌弃功德多。哪怕是圣人,他们也不会觉得功德多。“我算上一算!”伏羲听到阿溪的话,他很直接的掐指去算。一番算之后,他脸上带着讶然之色。“佛教还真的是在当兴之列!”他的话被一旁的镇元子听到,他忍不住的泛起了古怪的面容。接引、准提那两个倒霉货。西方教在他们的手里面什么事情都没有,一落入到人族改名了西方教,就有着大兴。或者说,西方教的后续其实就是佛教。只是很可惜,那两位还没有来得及做一些什么,就被人祖给扫了。现在倒好,直接便宜了他们。“只是该怎么让佛教大兴?”阿溪疑惑道。“难道现在的佛教,不算大兴吗?”“现在的佛教算什么大兴,最多是百废俱兴!”伏羲盘算到有功的,他也来了兴致。“想要佛教大兴,我们要做的是要走一个流程,只有流程走完了之后,天地才会降落功德!”他简单的介绍了一下。“比如娲圣捏造出来人族,她只有制造出人族,才会有造化功德出现,人教、阐教、截教的三位教主,他们也是付出了行动,然后一番流程之后建造了教派。”“这样做完之后,也获得了功德!”阿溪突然想到了冥河。“那冥河老祖,不也做这些了吗?他怎么没有功德?”“你确定他没有功德吗?”伏羲反问了一句。阿溪被问住了。伏羲解释道:“冥河老祖应该也是有着功德的,不过他的功德实在是太过于稀少,而且一直是模彷着别人,所以……”阿溪点头表示明白了。“也就是说让佛教大兴,其实就是走一个流程!”“对!”“那倒是好办,不过流程该怎么走?”伏羲闻言皱起了眉头,他也没有这个经验呀。“佛教大兴,必然东行!”镇元子倒是有着见识。“佛教在西方是兴盛的,唯有在东方不怎么兴盛!”“所以让佛教传到东方来?”“对极!”镇元子刚说完,伏羲就笑着道:“我们可以弄一个西行取经的故事!”“哦?”阿溪好奇的望着伏羲。其余人也是想知道伏羲怎么做。“比如一路经过磨难,去西方终究去的真经,传播到东方进行教化,如此也算是西方佛教大兴!”“这个好!”阿溪摸摸算着:“不过人物呢?”“人物就是师徒了!”伏羲说完,他掐指一算。“推算中是四人一个团队最好!”“一个师傅带着三个徒弟!”阿溪轻笑:“这个简单,那难关呢?”伏羲更是哈哈一笑。“这个有什么困难的,直接找一些角色扮演就是!”镇元子忍不住道:“既然大兴,不如经过困难为九九八十一难,我可以充当其中一难!”他说完,阿溪等人皆是无语。“镇元子前辈,你当其中一关,你觉得谁能够过了你这一关!”阿溪一说,就连镇元子都忍不住笑出声来。“关又不是大家的关卡嘛!”伏羲帮助镇元子这么说了一句。“可以让他刁难一番就是!”“也是!”几人定下了基调。让师徒四人一路西行去取真经
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