第二次讲道他激活了海洋中的宝地，他能感觉到，天地极限正在被打破。
如果进行量化的话，打破天地极限的进度条走了一半，接近二分之一。
但是剩下的一半，陆明却怎么也不知道该如何去打破。
海洋宝地激活也会造成多方面的影响，不知是福是祸。
……
日升月落，百川入海，岁月缓缓流逝。
自陆明第二次传道之后，九州与圣弥大陆便进入高速发展阶段。
魔纹的传入对九州影响是十分巨大的。
魔纹虽然名为魔纹，看似是专属于魔法师的东西，但实际上是简化的神纹，是属于天地的力量，基本所有力量体系都能够使用，九州武者的内气自然也不例外，只不过不同的力量在使用魔纹方面有一些差异。
比如单纯以使用魔纹为例，魔法师的魔力是最适合激发魔纹。
但是如果是附魔武器，利用效率最高是内气。
牧师的圣力则处于两者之间。
此外，单纯的精神力也能够激发魔纹力量，只是比魔力要逊色不少。
相较于圣弥大陆修行者的稀少，九州大陆则是全民习武，全民修行，在当下的环境里，或多或少都有修为在身。
因此，魔纹一经传入九州便很快传播开来。
一开始许多铸造者学习魔纹，在铸造器具之时将魔纹加入其中。
或许是九州与圣弥的文化不同，圣弥大陆附魔技艺往往用在武器、盔甲，或者装饰上，往往是贵族乃至魔法师才能使用的东西。纵使出现诸如魔法灯一类可以大规模普及的发明，也往往只是用在魔法王国的魔法之城，除了一些崇尚魔法师的贵族可以见到外，基本很难出现在其他地方。
而九州人学习到魔纹的第一个反应是什么？
看看铁匠锻造的物品就知道了。
收割用的镰刀，砍树砍柴的斧头，锄地的锄头，做饭用的铁锅，等等物品，基本都是日用品，要么就跟种田相关。
镰刀铭刻风系魔纹，割草割麦更加轻松，锄头铭刻土系魔纹，锄地更加省力，铁锅铭刻火系魔纹，煮饭更加得心应手，甚至都不用点火。
魔纹物品也就很快普及开来，方便了九州人。
当然，魔法灯自然也很快诞生，只是受限于能量供给，普及程度并不高。
或许有人说魔纹是十分难以学习的，但魔法师对魔纹的学习是要全面掌握，而九州人对魔纹的态度是能用就行，这两者的差距可不是一般的大。
只要勤加练习，掌握低级魔纹并不难。
为何圣弥大陆的魔法师不如此推行出去？
因为圣弥大陆超凡者稀少，魔法师稀少，推行出去没有魔力或者其他力量，又有什么用？
如果圣弥大陆的魔法师见到魔纹快速普及开来，相必也会十分惊讶。
但是魔纹虽好，局限性却也不小。
又因为自从陆明毫不吝啬无私将传承公开，全民教育、全民习武的开展，现在的九州有一种执念般的“全民”思维，于是便有人想要对魔纹造物进行改良。
又恰逢魔纹传播，导致许多工匠地位提升，朝廷也大力支持，慢慢的，九州工业开始发展。
当第一声汽笛轰鸣之时，时代出现了参差。
……
圣弥大陆的众人在见到九州大陆全民修行之后，他们意识到，圣弥大陆的超凡者不能再维持下去，要将超凡者归于凡尘，不然继续下去，他们将会远远落后于九州大陆。
意识到落后，想要去追赶，未必是要敌对，而是对强大的向往，对先进的向往。
九州人觉得魔纹是十分先进的知识，值得学习与传播。
圣弥人也觉得全民教育，全民修行的先进性，是值得提倡的。
无论是乔伊斯，还是拉斐尔，都想推行全民修行。
乔伊斯想要让魔法师发展壮大，魔法师人数越多，发展速度便越快，这是他乐于见得的。
圣弥教会的宗旨便是给世人带去更好的生活，而修行便可以为世人带去更好的生活。
修行可不单纯是修行，而是多方面综合的因素，是生活层次的升华提升。
要想修行，需要至少做到衣食无忧，需要做到有一定的知识，安定的环境，这三者看似简单，但真要完全做到，难度恐怕不比从头修行到神明来的简单。
乔伊斯与拉斐尔都想推进全民修行，为此进行合作。
圣弥教会推进全民教育，同时双方合力，争取结合九州修行体系，创造一种可以普及开来的修行之法。
然而事情并不是这么简单的，全民教育，全民修行绕不开公国，王国，贵族，他们是不可能让出自己的利益的。
让普通人去学习，那么将会减少劳动力。