上来就是一个下马威，对任何帝王来说，都是无法容忍的。只不过理智告诉他，眼前之人他得罪不起。
“不知菩萨驾临，朕有失远迎了！”
冷冰冰的回话，无疑说明了李世民此刻的心情。尤其是身前的一众宫女、太监全部磕头下拜，更是让他感受到了皇权受到挑衅。
在这个神话世界，人间皇者祭祀也是有讲究的。祭拜女娲娘娘、三皇五帝等人族先贤，那是恒古不变的传统。
祭拜天庭诸神，那是一种交易。以香火祭祀换取天庭对世俗王朝的庇护，以期妖魔绝迹、风调雨顺、五谷丰登。
风调雨顺、五谷丰登没有完全做到，但大唐境内确实是妖魔鬼怪绝迹。除了人间界修行门派的功劳外，天庭诸神也是出了大力的。
但凡有实力强横的妖魔在大唐作乱，天庭立即就会派出天兵天将下界缉拿，总之没有白拿这份香火。
祭拜道门三清，那是因为李家为了增加法统，给自己找了一个牛逼的祖宗——老子。
所有的祭祀均有出处，没有一份是多余的。佛门再怎么眼馋，唐皇也不可能将他们增加上去。
一方面是香火愿力有限，不可能无限制的供应各方；另一方面则是佛门于大唐无益。
帝王是最现实的，不能给自己带来利益的神佛，凭什么要祭拜？
谷<spa> 别看观音菩萨出场很牛逼，但李世民非常清楚，眼前这位菩萨不敢拿他怎么样。
否则，不光有国运反噬。人族圣地、天庭、道门也不会答应。
仿佛是对这一幕早有所料，观音菩萨随手一挥，李世民近前的侍从、宫女全部被挪移了出去。
“陛下，客气了。贫僧冒昧来访，只为同陛下谈一笔交易！”
直接交易远没有原著之中——恐吓威逼利诱来得有逼格，可这却是最不容易引起矛盾冲突的做法。
若是强行按照剧本演，恐怕龙魂刚开始闹腾，就被唐皇请人给缉拿了。
赔上一龙魂无所谓，最怕的是被人顺藤摸瓜，将矛头指向了佛门。一旦闹了起来，佛法再想要东传，那又得等改朝换代了。
“菩萨请赐教！”
李世民面无表情的说道。
看得出来，他对佛门提出的交易并不感兴趣。自大周开始皇者便不得长生，早已成为了天数，非人力所能逆转。
即便是牛逼哄哄的始皇帝，创立了仙秦帝国，也没有能够逆改天数。
当然，仙秦虽然失败，但始皇帝还是开创了阴世龙庭。尽管这条长生之路非常曲折，但后面的王朝还是争先效仿，大唐也不例外。
作为皇者，能有的李世民都有了，剩下的都是他不能奢望的，对观音菩萨提出的交易自然缺乏兴趣。
“世间万物，皆为天道所定。天道之下佛道当大兴，陛下若能够顺应天数，必然功德无量。
大唐虽然兴盛，但众生依旧疾苦。我佛门有一大乘佛法可解众生之苦，陛下何不派人求取过来，以福泽大唐众生！”
观音的话刚落地，本就没有多少兴趣的李世民，越发的不耐烦起来。
空头支票，从来都是帝王的专长。只不过以往都是他给臣子们画饼，现在变成了人家给他画饼。
“功德无量”也有可能是“功德无亮”。大乘佛法听起来很牛逼，实际上也就那么回事。
解众生之疾苦，李世民是完全不信。真要是有这么厉害，那为何西边的诸多佛国，一个比一个日子过得苦逼？
“菩萨请自便，我大唐众生奉行的是天行健，君子以自强不息。
些许苦难，我们自己就能够解决。对可解众生大乘佛法，吾等并不敢奢望，菩萨还是将经书传给需要帮助的人吧！”
这不是信口开河，贞观年间正处于百废待兴，社会矛盾积累最少的时期，民间生活总体上还不错，距离盛世只有一步之遥。
在这种充满希望的时代，大家最认同的就是天行健，君子以自强不息。
对虚无缥缈的宗教思想，民众并不怎么感冒。只有在社会矛盾堆砌，看不到希望的时候，大家才会将希望寄托在来世。
见忽悠不成功，观音菩萨也是一阵懊恼。同西土众多小国之主相比，眼前这位明显要难缠的多。
“陛下，且勿急着拒绝。自上古封神之后，皇者就再无长生，陛下的一身武功修为已然不低，但在龙气侵染之下，并不能增加寿元。
吾观之陛下寿元只余三载，怕是无力让大唐更进一步。若陛下允诺传经之事，贫僧可做主替陛下延寿二十载！”
对观音菩萨这种准圣大能而言，替人延寿并不是什么难事，可这个人换成人间皇者那就不一样了。
皇者汇聚王朝因果于一身，其寿元乃是人道所定，若是强行延长其寿元，必将遭受人道之力的反噬。
替李世民延寿二十载，对观音来说也需要