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蓝翔图书 > 无命刀客 > 313、猴儿猴儿

313、猴儿猴儿(1/6)

    花果山上,季无命倚靠着仙石,诉说着内心的喜悦与苦闷。

    “猴儿,猴儿,你虽天生地长,无生离死别之苦,却也无相依陪伴之福。

    天地垂怜,给你一群猴子为伴,奈何生死无常,逍遥不在。

    千百年后,人人皆称齐天大圣,斗战胜佛,可还有人记得那——美猴王乎?”

    一个砍柴的樵夫路过,听见了季无命叨念。

    于是上前问道:“阁下莫不是仙人?”

    季无命:“我乃凡夫俗子。”

    樵夫:“那阁下刚刚为何说那‘圣’,‘佛’,‘王’。若不是仙人,怎敢说出此等话来?”

    季无命:“我虽然是凡人,却不是三界之人,我乃天外来客,知晓未来之事。

    我刚刚是为这猴子伤心啊。”

    樵夫:“这花果山遍地猴子,不知阁下伤感的是那一只?”

    季无命:“是一只尚未出世的石猴。”

    樵夫:“哦……是只石猴呀。”

    季无命:“我看你神色不凡,想必有过人之处,我问你几个问题,你可愿意回答我?”

    樵夫:“阁下问就是,我定知无不言。”

    季无命:“天地间有三种不凡:仙,佛,神圣。又有三种平凡:人,妖,鬼怪。

    为何三不凡中,唯有仙不知过去未来?

    为何三平凡中,唯有鬼怪无礼仪智慧?”

    特别注解:玉皇大帝并不知道双眼发出金光的是孙悟空,也不知道凤仙郡即将打翻贡品。此之谓仙不知过去未来。甚至袁天罡都可以占卜龙王降雨的时辰点数。

    樵夫突然一愣,单手竖立于胸前,道:“无量天地,想不到世间居然出现了先生这样的奇人异士。

    先生问的问题,我一个也不能回答。”

    季无命:“你能开天地,判鸿蒙,也不能回答我的问题?”

    樵夫:“不能。众生事小,众生是大!”

    季无命:“你若不回答我,有朝一日,我必定闯一闯那六道轮回,问它个清清楚楚!”

    樵夫:“先生的姓名不在生死簿上,自然入不得地府,有怎么会入轮回呢。”

    季无命:“自然是走进去!”

    南瞻部洲,泰山。

    阴曹地府的人间入口。

    临行前,季无命在仙石上刻了一首诗:

    莫问长生问今生

    艰苦磨难枣中糖

    神通广大不自在

    一生传奇无人闻

    东胜神洲,多草木精怪。因为资源丰富,少纷争,大多数精怪能修成神圣。故称东胜神洲。

    (文中所有关于西游释厄传的信息,都是作者自己编的,没有查阅《西游记》。东胜神洲的来由,也可能是因为蓬莱仙岛在东方吧。)

    一路上,季无命遇到了各种草木精怪,大多胆小怕生。偶然也遇到一些开慧的野兽,大多数和精怪伴生。白天草木强于野兽,由草木守护野兽,夜间野兽强于草木,由野兽守护草木。

    走了半个月,唯独不见人族。

    花果山临海,半个月季无命就走到了海边。

    季无命站在东胜神洲的北方海岸,眺望无边汪洋。感慨道:“北俱芦洲,你究竟是个什么地方啊!”

    季无命踏水而行,此去目的正是北俱芦洲。

    众观西游释厄传,东胜神洲为草木精怪,南瞻部洲为人族之地,西牛贺洲为妖虫禽兽之所。

    唯独北俱芦洲,言之甚少。

    按照季无命分析,自然界中仅有两种生物没有出现:地下生物,极地生物。

    又因为东岳泰山总领阴曹地府,想必大量的地下生物应该人族所在地南瞻部洲。

    故而,北俱芦洲应该是极地生物的所在。

    古代神话的极地生物,可不是北极熊。

    庄子逍遥游有云:北冥有鱼,其名为鲲。

    北冥有鱼,是的,是鱼,不是异兽。

    这非常关键,化而为鸟,其名为鹏。是鸟,不是凶兽,也不是巨兽。

    这说明,在北俱芦洲,鲲可能真的只是一种普通的鱼!

    若正是如此,季无命就能理解为什么西天取经不经过北俱芦洲了。

    不是因为打不过,而且北俱芦洲太大了!

    能容纳鲲,鹏,这些普通的鱼,鸟,生活的环境,自然也是非常广阔的。要是走这条路,可能就不是十万百千里了,而是百万八千里。

    季无命正在前往北俱芦洲,与此同时。

    夏朝境内,一个叫三藏的年轻人正在与一个和他有九份相似的普通人商议。

    三藏:“你替我去西牛贺洲取经,事成之后,可证得菩萨果位。长生不老!”

    普通人:“有这好事,你为什么不自己去呢?

    想必是路途艰险,你怕平白丢了性命吧。”

    三藏翻转右手,现出一枚金色令牌,上面写着“富贵”二字
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