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第九十二章 邪武魂(1/2)

    ,不过熊惊云《神台》迈入了第四境,但是他离突破第五境界还远呢。

    其实《神台》的后两个境界的功法,可以看作两首诗,一首四句、四境界,一共八个小境界。

    而熊惊云此刻不过是迈入了第四境的“心似明镜台”向着“时时勤拂拭”的境界前进。

    用熊不死的评价来说,熊惊云应该能再封号斗罗之前迈入第五境就不错了。

    毕竟熊惊云的本体武魂二次觉醒只是半银级的,而且还不是精神系的,这个修炼速度已经还不错了。

    鉴定完带土,确认了带土应该不是邪魂师,熊惊云也是松了一口气,道:

    “如此那就没什么大问题了,我真怕你是一名邪魂师,”

    “邪魂师?”

    带土还真是不知道邪魂师这种事情,毕竟圣灵教不出世的情况下,零散的邪魂师不成气候,都是小打小闹。

    而且邪魂师行动也不可能大肆张扬,都希望不被发现。偷鸡摸狗一样,不显人前。

    最后不是被隐遁的圣灵教暗中收纳了,就是被当权势力给直接绞杀了。

    普通的魂师还真接触不到邪魂师这个概念。

    不过带土也明白了吸收魂环之后熊惊云为什么会对自己如此小心,应该就是因为这个邪魂师的原因。

    邪魂师,邪魂师,听名字就不是什么好东西。

    而且,带土判断,自己的暗魔邪神虎武魂绝对带有邪魂师的特性,如果自己真的被暗魔邪神虎武魂的意志完全控制,真的有可能成为熊惊云所说的邪魂师。

    事关自己,带土自然认真倾听。

    熊惊云见带土不了解这些,也明白出身平民的带土恐怕接触不到这些。索性就将本体宗卷宗里的记载,对带土又介绍了一遍。

    带土听了一遍熊惊云的详细介绍,对邪魂师有了个大致了解。

    不得不说,带土的分析是正确的,他的第二武魂真不是什么好东西,按本体宗记载,邪魂师的种类可以细分为7种。

    分别为自身邪武魂、武魂变异、武魂邪化、自行堕落、后天融合、受邪魂师影响,受邪魂法影响这七种使魂师变成邪魂师的原因。

    自身邪武魂:

    自身拥有邪化武魂的魂师,无论其使用的修练方式是与普通魂师一致还是靠吞噬魂力、魂环、精神力、血肉、灵魂、武魂等进行修练,皆被定为邪魂师。

    武魂变异:

    自身拥有非邪化武魂但在后天变异成邪武魂的魂师,无论其使用的修练方式是与普通魂师一致还是靠吞噬魂力、魂环、精神力、血肉、灵魂、武魂等进行修练,皆被定为邪魂师。

    武魂邪化:

    自身拥有非邪化武魂但在后天被邪魂师将武魂邪化成邪武魂的魂师,无论其使用的修练方式是与普通魂师一致还是靠吞噬魂力、魂环、精神力、血肉、灵魂、武魂等进行修练,皆被定为邪魂师。

    自行堕落:

    自身拥有非邪化武魂却在后天因使用吞噬魂力、魂环、精神力、血肉、灵魂、武魂等修练方法而变异成邪武魂的魂师,被定为邪魂师。

    后天融合:

    自身拥有非邪化武魂却在后天融合邪武魂的魂师,无论其使用的修练方式是与普通魂师一致还是靠吞噬魂力、魂环、精神力、血肉、灵魂、武魂等进行修练,皆被定为邪魂师。

    受邪魂师影响:

    自身拥有非邪化武魂的魂师,如与邪魂师有亲密的肢体接触(如与邪魂师发生婚配结合或被邪魂师输入其血液)导致武魂受其影响而变异,无论其使用的修练方式是与普通魂师一致还是靠吞噬魂力、魂环、精神力、血肉、灵魂、武魂等进行修练,皆被定为邪魂师。

    受邪魂法影响

    自身拥有非邪化武魂的魂师,如被邪魂法接触过[如被邪魂法命中或被邪魂师使用邪魂法(如通过夺人血液获得能量)治愈身体、武魂]导致武魂受其影响而变异,无论其使用的修练方式是与普通魂师一致还是靠吞噬魂力、魂环、精神力、血肉、灵魂、武魂等进行修练,皆被定为邪魂师。

    从本体宗对邪魂师的评价和描述,带土就能看出世人对邪魂师的零容忍态度,无论邪魂师的邪武魂是如何来的,是否无辜,是否使用邪武魂靠杀戮修炼。

    哪怕那魂师的本性是善良的,也都被定义成邪魂师,是要被抹杀的存在。

    不得不说,带土隐藏暗魔邪神虎武魂的做法,是一个相当正确的决定。

    带土分析了一下,觉得自己的第二武魂应该属于天生自身邪武魂的那一类里,只不过是因为暗魔邪神虎武魂被自己压制了,而且自己从来没有使用过这个武魂,才没怎么受到武魂的影响,没从而走上邪魂师的路子。

    只不过,现在带土担心的是,自己的父亲到底是个什么情况?为什么传承自父亲的武魂会是一个天生邪武魂?难道自己父亲是一名邪魂师?

    如果自己的父亲是一名邪魂师,这让带土难以接受。

    而
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