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第十七章 于吉荒山话五行(2/2)

纪,便是世俗政权、宗教压迫共同发力,分封的领主,各级教会从上到下,以至于陷入数百年发展停滞状态。直到文艺复兴和宗教改革,打开了新窗户,接受了新的阳光,这才从新进入发展车道。而同时代的东方,却因为长期大一统下,制度过分完善,文化缺乏碰撞和创新,逐步陷入发展**颈中。

    再参考后世,那位身材不高,胸怀却极其伟大的人,从容提出“一国两制”,给当时显得僵硬的体制,打开了改革的窗口,一方面代表了他对历史的深刻理解、对未来的准确判断。另一方面,又何尝不是“大道五十,天衍四九”的实践呢?

    刘德全:“《易经》有云,大道五十,天衍四九,人遁其一,那一便是天机。就算是当今圣上,出口成宪,也不可能占据四九。你一口就要走那一分天机,当我是傻子么?顶多给你一中的四分之一!”

    于吉:“四分之一,贫道也不亏,哈哈。既然使君如此耿直,贫道也当有所表示。三才之外,贫道更善五行,五行之道变化万千,大可成龙,小可入微。可使庄家生长,可使得蝗灾漫天,可使洪水遍地,进可却敌沙场,退可守城保身。

    金木水火土,使君知道自己属什么?”

    刘德全:“北水南火东木西金中央土,我来自幽州,屋南有水,善游泳。大汉尚玄色,我乃太祖高皇帝后裔,若果真是刘备,则字玄德。玄者黑也,黑者水也,所继承者水德。因此,必属水!”

    “错!大错!特错!”

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