在外地打仗。对于村民们对说的这些事情都不相信，他甚至还想着神墓里面有金银珠宝，于是带着人去那里挖墓。结果一夜之间，土匪头子加上挖墓的一百多号人，全部死了，并且死相恐怖。

    从那以后，清水镇这边的人对十八里溶洞更是恐惧有加。再后来，一些年轻女子总说被圣女洞神选中，久而久之，这里便成了梅城最大的一个洞神区。

    对于宁兰和叶教授的死，姚阿婆也讲出了自己的看法。她说宁兰总觉得自己能看到有虫子在自己皮肤里面，和蛊毒里面的血虫蛊确实很像，但是又有一些不同。血虫蛊早已经绝迹，甚至有没有都难说。而叶教授嘴里出现的锤甲虫，更和蛊毒扯不上关系，真正能存活于人体的虫子，蛊毒里面传下来的一个也没有。一般人对蛊毒的印象都是蛇虫毒蚁提炼出来的阴邪之物，其实蛊毒在古代是一种用来治病的方法。

    在中国古代将医科分为十三科，其中最后一科为祝由。祝由并不是普通的问诊断药，而是用超乎寻常的方法诊治病人。其实说白了，祝由就是用心理来给病人治心病。蛊毒在梅城盛行，性质路子和祝由科一样。不过在蛊毒之中，总有一些阴邪之人，才让人们对蛊毒产生恐惧，以讹传讹，说法不一。

    听到这里，杜北总算明白为什么柴剑锋他们对姚阿婆这么尊敬。姚阿婆出身蛊家，但是却很清楚蛊毒的用法和真理。这可能就是人说的，因为懂得，所以更加明白怎么用。

    “以前我对蛊毒也是带有恐惧的，刚来这边的时候，朋友都劝我千万不要去惹草鬼婆。后来认识了姚阿婆才知道，其实蛊毒的真正意义。”柴剑锋跟着说道。

    “你们是警察，讲究的是证据。我这个草鬼婆子能帮你们忙很高兴，帮不了的也不能瞎说。虽说这几个人的死和蛊毒没关系，但是也不能断定是别人想利用蛊毒杀人。”姚阿婆说道。

    “对，也许凶手就是利用蛊毒和驩兜洞神的神秘外衣来杀人。可是，如果这案子发生在梅城还可以理解，但是为什么到北京了还要这么做呢？”杜北也是这么想的，后面的问题是他一直想不通的。

    “我今天去了茶凉山那里，对于林嘉明坠亡的情况又走访了几个那里的村民。大家对于林嘉明的坠亡的情况调查都很排斥，我问了几个当时在场的村民，他们都是能躲就躲，能不回答就不回答，也不知道为什么？”柴剑锋说起了另一件事。

    “也许是因为马王宝藏的缘故。”听到柴剑锋的话，姚阿婆突然说话了。

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