贼眼在盯着公子，也不过是胆怯于折家军不敢动手。

    但是公子，好东西必定要流于世，只有民间才能让好东西得以永存，精盐要推广就得大家都吃，烤肉也只有卖给老百姓才是个大市场。

    公子，精盐的事儿，我们议一下，我郑县不敢擅自妄动，但是官家也不可能把精盐只限于东京城里。

    我大宋的盐虽然能够自足，但是要让全民都吃上精盐，身体健康，这个技术官家肯定会推广，怕是局部的推广，针对性的营商，他也肯定是要人的。

    所以我恳请公子，把我郑县的人带上那么一两个，一方面让他们竭诚全力为公子做事，学得一些本领。

    一方面也让他们学学精盐的制作技术，不为现今当下发财。

    只为将来有一天，这技术推广时，我郑县也是走在前面的一份子。

    我郑县也不会白拿，我们和公子分成。"

    折阳朔听着哈哈大笑。

    宋歌笑着说道:“柴知县你想得还不够全面，你这成能跟我分吗？你到底应该和谁先分成？你不觉得和我分成是后话吗？可是你想想，即便是后话，那也是很可观的，想想吧，想好了再说做或者不做。"

    画风忽然转了，说到分成的时候，本来是柴知县在拿利益做交换，求着做事儿。

    可是宋歌的话，成了另外一种劝说，那意思就是说这里面有利益，还有人要分。

    柴知县可能会分得少了，但是也很可观，你要想好了再做哦，我可不强迫你。

    宋歌的意思再明了，不过了。

    柴知县也是个聪明人，赶紧说道:“盐业，也是国之大事，肯定是先朝廷后地方，我这小地方，当然也要全靠公子的照料了。"

    聪明人和聪明人办事就是简单。

    宋歌和柴知县两下里就交涉清楚了。

    宋歌答应带上郑县的人去京城，郑县的人粮草自备，车马自备。

    到了东京之后，不管务农还是行商，一切听从宋歌和折阳朔的安排。

    宋歌说道:“柴知县一心为民，一心为地方谋取福利，宋歌很是佩服，但是时机不到，你一心想要的东西，可能会害了你。

    所以敬请知县大人耐心等侯，安顿你的人用心学习，等到普天之下，精盐推行，各处都要建立盐市盐场，你郑县匠人也学会技艺，定会造福郑县。"

    柴旺知县听着宋歌的话，频频点头。

    宋歌又说道:“烤肉的架子，我把图纸给你，你的匠人们都见过的，是可以打制出来的。

    秘制的调料我也可以给你放下，但是方子我不会给你，那是我活命的根本，这是个生意，不是可以全民推广的，如果家家都会做，那这个生意也就无法做下去，所以生意想做也行，要做就得做独门的，独家的。

    那你郑县可以开一家，你把这生意给谁呢？谁就来给我分成，我的秘制调料是可以传人的，但这个要传的人，他只能做这个生意，却不能把生意传给别人，更不能把技术和配料透露给别人。

    知县大人，你想想吧！这个生意给谁？我又能得到什么？

    你想清楚了，我们再谈这个生意怎么做？

    而且如果想做这个生意的话，我建议你必须给我物色一个会做饭的人，至少是个厨子，我教起来也快，这个厨子发了财，让他和你交钱便是。

    但是，一个县要发展商业，可不能仅靠一个烤肉，而是要靠一个经商的思维，靠一双处处都能发现商机的眼睛。

    所以，知县大人，你要学的不是烤肉这门技术。

    而是学习我的经商思维，这是一门学问。

    你要想真的致富，给我找几个识文断字的，励志于此行业的人。

    跟我去东京，把这农商都学了，把这套学问掌握了，才能够真正改变你郑县的面貌。"

    柴旺知县听了宋歌的话，点着头说:"宋公子说的对，改变一个人就是要改变他的心，而不是改变他表面的行为。

    要真正的致富，不是做一样两样的生意，而是要有一颗能够处处挖掘商机的头脑。

    宋公子，折公子，您两位先休息，我这就回去筹划，找年轻的人跟你们走，去学习本事。"

    柴知县说完，给宋歌和折阳朔抱抱拳，匆匆离去。

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