他本人也随着伊沃的大嘴巴，成为中心话题之一——二十三岁时创立最近风靡北羡的陶瓷工坊，本身就是传奇。还好，饶老没提李承还是三人组公司的创始人之一，否则影响会更大！
李承在这所大学收获一堆资源关系，其中有不少是看饶老的面子，同样也有一部分教授在投资他的未来。
福特汉姆大学加贝利商学院吉尔伯特·温斯洛教授，在听说李承创立陶瓷工坊后，第一时间并非招揽他入学，而是提议授予李承加贝利商学院荣誉学士这一名头。
这一名头没什么鸟用，但是，对于福特汉姆大学而言，这位前途光明的年轻人就成为名誉校友，以后说不准还能拿到捐赠呢？
没错，研究型大学，并不意味着这里的教授都是老学究。
精明着呢！
饶老的公开课，安排在加德纳大讲堂——加德纳教授是十九世纪末福特汉姆大学的创立者之一，推动圣约翰教区学院往研究型大学转变的关键人物。
主讲课题为楔形文字的发展与衍变推想。
既然是推想，那今天的公开课的程序就是先设问再解答。老爷子所阐述的，全都是他自己的思想，妥妥的干货。
公开课两个小时，饶老一共提出三大疑问并一一作出自己的推想。
第一个问题：楔形文字起源推想。
有关楔形文字的起源，目前有两种猜测：主流猜测为乌鲁克国王恩美卡创造楔形文字，其依据为苏美尔流传的史诗《恩美卡与阿拉塔之王》曾记录此事——该书成文于乌尔第三王朝（公元前2112年—公元前2004年）；
另一种猜想为八十年代出现，立即风靡世界的超新星爆发崇拜说。大意是六千年前船帆座×号超新星爆发，引发天空两个太阳，夜晚和白昼同辉，这种神秘的自然现象，引发当时人类的崇拜和敬畏，并将其演化成神话和宗教，而关于这颗星的图画就演变成了最初的文字。
饶老对这两种学说都予以驳斥。
前一种不符合逻辑——同样在这首史诗中描述，国王恩美卡将自己创造的文字写在泥板上，让信使拿给阿拉塔王看，面对新创造的文字，阿拉塔王居然能看明白，这显然不合逻辑。
当然，饶老并未全盘否定，他提出另一种猜想——恩美卡国王可能改进了部分楔形文字，算是部分认同史诗记录内容。
对于后一种，饶老直接否定，文字的创造和成形绝不会因为某一次突发事件而形成，它需要相当长的时间来积累和完善。
到了推想部分，饶老提出一个全新概念楔形文字的诞生应该始于计数文字！
计数文字是人类最为简单的文字，譬如太阳落下去一次，有人用木棍在墙壁、土壤上画一道痕迹，两天画两道诸如此类的简单记录。
这种简易文字，与汉字早期的结绳记事有异曲同工之处。
随着所需要记录的信息量增加，简单的计数文字已经不适合需求，于是，相对比较复杂的象形文出现，而他们所用的工具依旧为木片和两河流域广泛存在的泥板。
同时，文明在这里分岔，一部分衍变成图画文字，而另一部分衍变成楔形文字。
老爷子基于这一结论，又提出第二个推想——楔形文字和乌鲁克的图画文字，究竟是不是一回事？
西方楔形文字研究者，通常都将公元前三千五百年左右出现的乌鲁克图画文字（一种象形文字），认定为楔形文字的萌芽，饶老认为这一观点是错误的。
他认为，文字的最大特性是字格，也就是字的整体架构与风格。
楔形文字的字格特征鲜明，它的笔画特征非横则竖，多锐角，基本上没见过楔形文字有弧线笔画及弧度角，这就是楔形文字的字格。反观图画文字，整个字格就是百分之百的拟形，基本上很少见到直线笔画。
两者的字格，完全不同，截然迥异！因而不可能有上下传承关系，但有可能是并立关系——龙生九子，各有不同，还是可能的。
饶老的第三个推想——楔形文字究竟有没