窄窄的不足一米五的桥面，十多米高的海面悬空，是不允许包括自行车在内的任何机械通过，人走在上面会有相当大幅度的晃动。
饶宜萝蹲在桥面上不敢动，大眼睛泪汪汪的，体验感有了，只是太可怕！
两位哥哥拉着她的小手，劝慰半天没用，李承只好背上小姑娘过桥。小姑娘羞涩的将脸贴在他的脖颈，躲避两位哥哥的取笑。
背着小宜萝和泰勒并行，伴着缓慢下沉的海边落日，映着傍晚的余晖，远离城市的喧嚣，任海风吹拂脸庞，还有泰勒和他并肩漫步在幽静的海上步行道，让人格外沉醉。
明勋二叔祖，也是在北羡长大？下午一直忙着陪几个孩子玩闹，李承还真没找到空闲询问上午的疑问。当然，他的语气很平淡，似乎只是关心女友的亲戚。
明勋祖父呀，他是我爷爷背着去北羡的，就跟欧巴背着小萝一样，当时他只有五岁。泰勒笑着说道，同时还伸手帮饶宜萝捋捋被风吹乱的发丝。
七十年代末回国的？李承侧着脸又问道。
对，明勋祖父是和爷爷一起回乡探亲的，那时我还很小，他留在乡下负责整理和联络老宅的那些亲人。这些年，他辛苦了。
泰勒说的很认真，李承笑笑，有些意味深长。
三十年代去北羡时五岁，那么金明勋今年六十出头，回国近二十年，人脉资源挺充沛。
当然，也许是自己想多了，毕竟，金明勋的那句话并不突兀，或许他真的只是想听听意见呢？
李承又想起一事，明勋祖父的后人呢？我还没见过呢。
辰熙叔叔呀，在釜山商贸，负责康津茶场的茶叶销售，今天李承君就能见到。泰勒依旧没有怀疑，嘴角带着妩媚的笑容。
从驾牛岛回来，天色擦黑，车队直奔康津邑。
今晚，金明勋一家在镇上的金刚山酒店宴请饶老一行。
饶老和饶恕夫妇已经抵达酒店，金仁坤博士和他的父亲金正宰，还有金博明夫妇与金辰英夫妇都在，金盛文夫妇，曹友谟大师，还有几位李承不熟悉的金家人，正在酒店大包厢中喝茶聊天。
屋内还有一位熟人，坐在饶老的身边，笑眯眯看着进门的李承。
李承连忙带着泰勒问好，王院长，辛苦您跑一趟。
来人是前任侠州大学院长王庚午，他是男方媒婆，笑嘻嘻看着两人，我来一趟应该的，要对得起你的谢媒礼的。
王院长是今天下午赶到光州，随饶老一起来康津。
李承仔细看看饶老的脸色，还好，只是有些疲惫，气色还不错，师傅，明天我和泰勒，陪您和王院长游览无为岬寺，据说那里的壁画是吴道子东游时留下的。
吴道子留下的壁画？王庚午语带质疑。
曹友谟微笑答道，传说而已。虽然没有达到吴道子的吴带当风，可壁画的绘功还是很高妙的。确实值得一看。
不仅有吴带当风的传说，还有地藏菩萨传说呢。金正宰也笑着插话。
地藏菩萨？这个李承还真没听说过。
倒是饶老反应过来，抬头问道，新罗高僧金乔觉，与这座古寺有关？
老爷子说出金乔觉的名头后，李承很快想起来，确实有这么个人物。
公元719年，古新罗国王子金乔觉渡海来唐，卓锡九华山，发下众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛的宏愿，苦心修行75载，99岁圆寂，肉身不腐，证地藏菩萨化身业果。
是的。饶教授真是博学，这座寺庙存留的偏振光塔，据说就是乔觉大师西向求经之后，他的弟子盼望他归来而修建的望塔。提到金乔觉，金正宰莫名的有着一股与有荣焉的神情。
不知金乔觉大师与康津金氏是？李承正准备问，孰料王庚午院长更好奇，先问出口。
闲国十三金，共同供奉人文始祖金阏智。传说金阏智生于金盒子中，这话当然不足为信，不过，金阏智是斯卢国三位部落首领之一，这是有史记载。这次是金博明回答，他双手撑着膝盖，身子坐正，作为康津金氏当代族长，他对家族史研究颇多，说起来如同讲故事
斯卢国是《三国志﹒魏书》中记载名称，为汉朝高利半岛的辰韩十二个小国之一。
说是小国其实连部落都算不上，记载为六个村落的联合体，当时三位姓族长轮流执政，分别是金氏之祖金阏智、朴氏之祖朴赫居世、昔姓之祖昔解脱。
斯卢国在随后的几百年中，逐渐兼并周围部落，形成较为强大的部落。
新罗联盟原本为朴氏所建设，三家轮流坐庄，这一习俗维持了十六代。
等第十七代新罗王，金阏智的后人金奈勿成为酋长后，使用麻立干（又作寐锦）作为君主头衔，一举将其他两家压下去，确立了金氏世袭的政权体制，他就是奈勿麻立干。
至于新罗这一国号名称，则源自金奈勿的曾孙，新罗二十二代君主金