原本以为刚刚帮自己说话施组乡老先生，是个好人，结果，就数他最刁难。
老先生1920年出生于自贡，上过私塾，后来在杨森筹办的爱国中学（仅筹办一年）读过一年初中，除此之外，再无其他教育经历。
就这样一位贫穷山区出来的孩子，摸爬滚打，自我学习，吹气般成长。
二十岁出头，担纲龙泉中学训导主任，二十四岁进入西南联大担任助教，二十八岁被聘为中山大学教授，四十岁被中大聘任为汉语言系副主任。1967年港大社会科学院成立，他是第一批被邀请的主任级教授，现任港大社会科学院院长。
他的人类社会学研究在东南地区备受称道，连饶老都对施组乡教授的兽群关系学和氏族群体关系学，赞叹不已。
施老的问题是，在人类进步过程中，女人承担什么样的作用？
这一问题看似开放，实则并不好回答。
好在李承知道这位老先生崇拜李宗吾，而李宗吾除了《厚黑学》之外，还有一部《老婆经》，其中谈到女人也就是老婆，提到怕老婆才有大发展。
从母系社会谈到杰出女性，再从人类生育责任到现代社会的育儿，从女子半边天谈到女权主义兴起，最后撩出李宗吾的老婆经，总算勉强糊弄过去。
第二位发难的是文学系老教授冯仁平，已故的港大冯平山教授侄孙。
冯老的问题不难，但生僻——欧陆的游吟诗人和内地古代诗人的区别。
好在前一段时间和夏奇拉相处时，她曾经问过一个让李承意想不到的问题陆龟蒙是游吟诗人还是吟游诗人？
为了面子，他后来查过欧陆的游吟诗人资料。
因此，这道题看似生僻，其实他还真不担心。
最厚道的，是看起来最精明的老者，商学院人文经济学家徐展善教授。徐教授只有四分之一华人血统，他的奶奶和母亲具是英伦人。
徐教授的问题是混淆视听题，也就是商学中最有名的案例三人住店一文钱去哪儿问题。
这一问题，如果李承真的是小年轻，那极有可能被考住，可惜他不是。
这是财务会计专业中的逆向算法，只要不从住店人身上算起，就难以混淆视听。
拿走旁听证顺手关上门，屋内依旧能传出王庚午校长的哈哈大笑。
既然拿到旁听证，找住所的问题就提上案头。住在师傅家对于学习来说确实挺方便的，可是，李承还是希望自己有点私密空间。
得，上午没啥事情，这附近转悠转悠，看看能不能找到租房信息。
是的，他准备租房。
在来港岛之前，他的银行卡中有十万币的存款，原本还想着回港买套住宅，结果抵港后才发现，港岛的房价堪比纽来市中心，远比自己在宾臣墟一带的房产要贵。
这十万美金，差不多只够缴纳薄扶林道一千平尺房屋首付
身为百万富翁，在香江竟然买不起房？真真让人无语。
当然，如果去元朗、沙田或者将军澳，十万币还是可以购置一套不错的住宅，可是那地方太远。
钱总是不够用，过几天拉夫特要来香江筹备新店，这家店他个人要投资一半，三人组公司投资一半，其中店面租赁、进货款，要花去一大笔。
此外，年底之前还要走一趟韩城，西蒙等着洽谈陶瓷工坊的合作呢。不知道自己和马文涛要不要按照公司股份比例增加投资，用以筹建韩城窑口？
所以，即便能买房，他现在也不会有这想法。
还是去找租房信息吧，租好房子之后，再想办法赚点散碎银两
薄扶林道附近社区众多，但多为老小区，环境不太好，而且附近租房的学生仔多，租金较高，他看过两家，都不甚满意。
一家是有住户，但愿意提供一间房出租，这根本不是李承想要的，要这样还不如不搬出来。另一家倒是整租，可八千港纸的价格明显对方想捉鱼。
算了，远就远点，骑车沿着薄扶林道往南，路过书市时，忽然拍拍脑袋，自己真是头脑不开化！想租房，问人呐。
大众书局的朋济明，他可是土生土长的港岛人，对这一带一定很熟悉，顺带着问问他，摩罗街一带有没有店铺出租。
哟，又来买书啊威尔斯，没看出来，小财神啊。
临近中午，书局没什么人，朋济明靠在柜台上，正在撩拨两位小销售呢，谈笑风生时，看见李承进来，调笑道。
朋哥，照顾你生意还照固错了？朋济明有着商人的狡黠，又有点文人的不羁，挺好打交道的。因此李承和他说话，比较放得开。
哪能呢？他将脚边的塑料凳踢给李承，笑嘻嘻道，财神爷，请坐！
李承白了他一眼，对送来的凳子挺满意&