他回想了下前后情况，灵机一动，将玉又放在了灵威仰的手上。果然，气息似乎变得明显了一两分。
“能力还附着在上面……应该。”
灵威仰举起了花，在白清炎眼前摇了摇：“那我先考考你，你知道这件武装的名称吗？”
这种问题对于白清炎来说就太过基础了，尤其是在知道天命的真名后。他毫不犹豫地答道：“【苕华玉】。”
只是灵威仰紧接着又抛出了第二个问题：“那么，【苕华玉】前后被几人拥有过呢？”
“就……只有【夏桀】了吧？”
他的鼻子理所当然地被揪了一下：“罚你回去把《尚书大传》读一遍……你们现在还有《尚书大传》这本书吗？”
白清炎本想用手机现场搜索，奈何梦中什么都有，就是没信号，只好犹豫着答道：“应该……有吧。我记得这本书是淮南伏生口述，晁错还参与了学习……但是田老师只讲了这么多！”
“无所谓了，我比那姓伏的老头子记得多多了。”灵威仰摆了摆手，示意不用在意，“‘尧致舜天下，赠以昭华之玉’，‘昭’即是‘苕’，两者之间并无分别。
“那么问题就来了：对于内置型、外放型的能力来说，多名天命者持有相同的能力，当然是可行的；那么对于武装型能力来说，多名天命者能否显现多个相同武装呢？”
这个问题让白清炎不由得陷入了沉思，的确，有很多武装都存在多位主人。最典型的例子便是作为古代网文存在的演义小说，流行元素经常被人抄来抄去。
譬如赫赫有名的“八大锤”，银铜铁还则罢了，八大锤之首的擂鼓瓮金锤可是从没换过。它的主人从马援、李元霸、岳云、沐英一直被复制粘贴到薛葵、郑洪、佘忠、杨士瀚这些白清炎都没听说过的杂鱼，着实不走心。
相比之下，青龙偃月刀作为罕见的大ip待遇实在是要好得多了。除了关羽、关兴之外，拿他的人也一直是关胜、王君可、傅友德这样的西贝关羽，至少逼格没掉，架子没丢。
对于天命者来说，关公战秦琼当然不稀奇，青龙刀对砍青龙刀那才叫稀奇呢！
白清炎虽然不知道正确答案，但是他可以揣摩出题老师的意图。自己首先问的问题涉及到的是武装型能力的独立性，而灵威仰则提及除了夏桀之外的尧舜。如果多名天命者能够显现相同的武装型能力，那这个问题打从一开始就不会被引向这个方向。
“不能。”白清炎肯定地答道。
“回答正确。天命拥有真名，武装何尝不是如此？对于人们来说，那些声名煊赫的武装同样唯一，根本不存在任何量产的可能性。
“所以有许多经手主人太多的武装就会面临很尴尬的局面，曾经成为它主人的天命者就需要争先恐后的努力，看谁才能抢先一步凝聚出这件武装。而且就算凝聚出来后也不能掉以轻心，因为其他人一样可以杀死他，将唯一存在的武装夺为己用。
“对于震旦来说，这种事情反倒还好。泛用武装无非就那么些，倒是那些可以持有【论语】【孙子兵法】这种著作型武装的要小心些。我在三个世纪前和朋友在巴里西曾经见过天命者争抢【杜兰达尔】的盛况，那才叫好看呢。”
的确，所谓“神兵利器”往往都出现在生产力不发达的地区，造成这种情况的则是科技的代差。穷乡僻壤所谓的神兵利器放到生产力发达地区，无非就是钱的事。只要钱给够，什么东西都能给你叮呤咣啷的量产出来。
譬如樱岛，各种国宝级刀剑天下闻名，放到现代当然是值钱的不得了。可是就算是武士刀最负盛名的时代，照样也是一船一船的刀剑往隔壁的大明运。那么多刀都哪儿去了？战场上断了呗，换一把的事情，多大事。
这类事件最典型的例子还不是震旦，而是罗马——希腊神话中姑且还有那么些神兵和铠甲，有谁听说过罗马神兵的么？当然，后续东罗西罗新罗张家口的时候，民间文学创作进一步发展，那就又是另一码事了。
不过哪怕【苕华玉】多出了【唐尧】【虞舜】这两个所有者，白清炎依然不觉得自己拿这块玉有什么用。且不说【刀枪不入】和后两位到底存在什么未知的联系，自己拿到玉后并没有什么特殊的反应，甚至还不如在灵威仰的手中气息浑厚，这显然就是在表示自己和它毫无缘分。
万般无奈之下，白清炎只好求助于灵威仰：“对于这种无主的武装，姐姐你们一般都会怎么做呢？”
“如果换成以前，大概会看着其他人继续莫名其妙地争夺它吧？”灵威仰突然小小地坏笑了一下，“要不然……我们把它吃掉怎么样？”
被她这么一说，白清炎倒是也不由得产生了兴趣。长这么大，他自然没尝过玉是什么味道——至于玉石到底能不能吃，吃掉一件武装型天命又会怎样，灵威仰既然提议了，当然不存在任何问题。
何况这里不是不存在死亡的华胥国