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第九十五章 定武(3/7)

之快,但也不得不做出回应:“小儿辈戏言也!待君伏于此槊,灵咨再同你好生解释!”

    他一直以来在人们的印象中,都是顶尖的战术大师,而非陈泽青一般的战略名家。

    但他捕捉战机的嗅觉,自是当世顶尖。

    左光殊轻言北渡,必不成行。

    只消站在楚人的角度想一想,便知楚人现在需要的是什么。

    齐国为了不朽的底蕴,付出了多少?楚国当下对此的渴求,只会更加强烈。

    在永恒禅师失败后,山海道主成为唯一的选择。左光殊甚至有可能亲自领兵“支援”义宁城,把理旗换成楚旗——

    齐国并不在乎义宁城,不在乎姬伯庸。

    元央理国完全可以如其所愿的失败。

    只是在这个过程里,无论是楚国还是景国,都需要付出更多的代价!

    这是他要把【赤撄】军留在这处战场的理由。

    ……

    ……

    所谓“超脱坟场”的东海,在青厌眼中,不过一个澡盆。

    第一个在东域建立起伟大帝国的姞燕秋,正是青帝的后人。

    东域的山川湖泊,东海的岛屿连环……在这里生活奋斗的人,算起来都是他的晚辈。

    尸凰乃最强的尸道造物,尸菩萨是最强的尸道禅修,而祭献自身将他唤醒的俟良,是有史以来最强的海族尸修。

    贯通古今,将尸字定一。尸道源于他而终于他,这个圆满的循环,让他走向前所未有的强大。更胜于前,更近永恒。

    可尸菩萨却脱身——

    在最关键的时刻。在她被确立为三尸之性尸,成为超脱之鼎不可或缺的一足时!

    “给我……”

    青厌不敢,但又实在不甘!他向东海奔流的力量,已经消散在蔚蓝的波涛。但他遥伸向东海的手,还舍不得放下。

    在青帝的尸体上觉醒,开尸道而应天理,生以不朽为途。所谓“超脱”,是他在上个时代就应当成就的伟业。

    与他近似的苍天神主,可是开创了神话时代,悬照一片广阔历史……他却功败垂成,只能躲在混沌海里,利用【青生玄死照业律】与混沌的交汇,逃避被分食的命运。

    如今借元央之邀,凭山海之势,光照旧途,昂然永证。却再一次止步这毫厘之外,他怎能甘心?

    须知永恒的机会,不会一有再有。通常错过一次,就是永恒错过。

    “尊菩萨!”

    青厌谦卑作声:“东国是我苗裔,东海是我故居!得您永证遮护,我亦于心长安,万般感念!我拜尊菩萨,如义宁敬临淄,仰慕德行,愿为永好。我这尸奴,窜离神陆,妄登禅林,言行无状,扰了您的清静——我这就将她拿回,您勿见怪!”

    齐人自称承于旸统,以辈分论,他是於陵殊怜应当挂起来供奉的先祖。今日伏低做小,愿附骥尾,这份谦卑,应被思量!

    理国中军大帐里,面无表情的姬伯庸,放下手中的行军虎符,却是探手自皇宫里取来一封国书,丢到了面前的长案上……抬起一根食指,轻轻地敲了敲此书,笃笃脆声,便如叩门。

    “元央天子请会东天子!”

    他叩的是齐国的国门,敲的是紫极殿的编钟,是以元央天子之尊,请求与大齐皇帝直接对话。

    从来两帝不轻会,一次会晤往往要有漫长的前期交涉。

    他这么直接地敲门,毫无疑问是失礼的行为。也是把自己放在砧板上,给了齐帝狠宰一刀的机会。

    但事急从权。

    他知道,海神菩萨未必在意鱼琼枝的生死,放不放她、给不给青厌吃这一口,只取决于齐国的利益。

    所以他不跟海神菩萨谈,直接跟姜无华谈。

    诚然苏观瀛和鱼琼枝在圣文皇帝庙的交易,已经说明齐人的态度,没有齐国的支持,尸菩萨断不能逃到东海——都说景国天下驾刀,恶凌诸国,一有机会,谁家又不是到处放火。

    但他相信,没有谈不拢的条件。只要姜无华愿意开口,他一定可以给出让齐国满意的价码……只求这超脱门外,抬一抬手。

    但是……

    没有回应。

    已证超脱的海神菩萨,没有回应超脱门外的青厌。

    当世霸齐的天子,没有回应一个正在向霸国发起挑战的君王!

    盖在长案上的那封国书,始终没有动静。

    姬伯庸停下了叩书的食指,沉默看着这封国书的封面,仿佛跨越遥远空间,看到高阔的紫极殿中,那位怀袖不语的紫衣天子……旒珠如帘,掩盖了这位皇帝的表情。

    宫门深锁,遂不闻这位君王的声音!

    东海之上,尸菩萨泣拜于天道紫竹林。

    她说的话没有什么道理,但毕竟不是谎言。

    她并不享受恶行。杀人是为了夺宝,背叛是为了夺路,哪怕肉身布施于天下,也不曾真个沉沦欲海。

    归根结底,这一路的算计与恶毒,都是她
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