《神言》“神居于虚空不显于世。”“坏的、丑的、肮脏的、邪恶的聚集于虚空，化作神敌向神挑衅。”“神是好的、美的、善良的也是伟大的。”“祂令神敌们散去。”“神敌不听。”“祂又令神敌们变成好的。”“神敌不听。”“于是神显现于世，目睹神之真容，神敌们纷纷死去化作尸体堆积在一起，透出不祥。”“神见此，便以神敌之骨和神敌之肉开始搭建世界。”“将坏的、丑的、肮脏的、邪恶的、不祥的改变。”——《神言·创世纪》“世界初生，神悬于此世之外，化作天穹。”“最初之种从土和水衍生，挣脱了束缚，到处游荡，令初生之世动荡纷乱。”“神说，众生啊，你们不可离开天空的庇护。”“于是神画下了两道线，将土和水化作了大地和海洋，天空笼罩其上，最初的规则便这么成了。”——《神言·创世纪》“最初之种们被限制在大地和海洋中，神于天空依靠最初的规则，编写了更多的规则。”“被规则限制住的最初之种们为了适应规则，渐渐演化出各种各样的兽。”“这些兽被神的目光注视，单个独个的兽不敢冒犯神的规则。”“于是兽开始聚群，形成了群兽。”——《神言·荒芜时代》“地上的群兽高呼着不需要神，神便依它，离开了自己的位置。”“无尽的光落下，星空、皓月、炎日同时出现在天空。”“群兽在光下哀嚎，祈求神归位。”“待光芒清洁了大地，神才归来，为死去的群兽留下泪水，滋润了大地，令土地恢复生机。”“那泪水便是怜悯。”——《神言·荒芜时代》“在那神归来后，天空便归位了。”“但是星空、皓月、炎日并未消失，只是变得轮番出现。”“此刻那星光是神、那月光是神、那日光是神。”“你所行一切之事皆在神之目光下，那目光即是期盼，也是惩罚。”“祂行于地上，见一被烤熟的全羊，在日光之下向神献上自身祈求赎罪。”“神食其肉，将其骨头放入水中，一只只白羊便从水中生出。”“头骨却掉入坑洞之中，远离了神之目光，神立于坑洞前摇头，领着一只只白羊离开了。”——《神言·荒芜时代》“全羊的头骨跌入地窟之中。”“黑暗中的事物被吸引了过来。”“它们对头骨说。”“你的一切已经被献给神了，换成另一幅模样，才能活下来。”“头骨听言，吸纳了黑暗中的事物，化作了狼。”“也成为了魔灵。”——《神言·神启时代》“神泪繁荣了土地，那土地之中的死去之物，开始复生。”“有角、有尾、有翼、有甲为新的生命。”“他们以湖水为邻群聚，获得丰厚的物资，成为最繁荣之地。”“物资丰富带来了贸易。”“贸易令四类生命的血液冷却，为神所不喜。”——《神言·神启时代》“血液冷却后，争夺愈发激烈，相互间不存温情。”“四类生命分裂互斗，同类间互相猎杀。”“金钱被血液染红，引发愈发多的灾祸。”“残存者预知到族群的覆灭，于是向神请求。”“有角者砸断长角。”“有尾者割去长尾。”“有翼者撕裂羽翼。”“有甲者剥开甲壳。”“神未回应。”——《神言·神启时代》“牧羊人杀死了恶狼，在剔骨之时，被骨刺刺伤了手指，一共有三滴血滴落。”“第一滴血溅在了剔骨刀上，化成了一个十三岁的男孩，这便是长子。”“第二滴血溅在了狼骨上，化作了一个六岁的男孩，而这是次子。”“第三滴血滴在了地上，化作了一个三岁的男孩，他是三子。”“长子站的笔直，抬起头来希望得到父亲的赞赏。”“次子欢快的跑动，却踢到地上的三子，两者都哭出声来。”“牧羊人被哭声吸引，背过身抱起了地上的三子。”“被背弃的长子，藏起了桌上的刀。”——《神言·神启时代》“次子走在富饶的地上，弯腰便是垂着麦穗麦子，伸手就能摘到甜美的水果，山谷里牛羊无数。”“牧羊的父亲告诫他，不要前往地窟，不然会将苦难带来地上。”“次子不知苦难为何，一日复一日，终究掩盖不了好奇，前往了地窟，苦难便来到了地上。”“那暗处见不得光的魔灵对人说道，放出了苦难，苦难带来的罪便会依附在你的身上，只有变成另一幅模样，才能逃脱得了罪。”“次子听信魔灵的话，变做了另一幅模样，让这副模样变得丑陋不堪吸引了罪，好让自己真正的模样远离那罪。”——《神言·神启时代》“麦子枯萎，果实长满蛀虫，牛羊成群死亡，次子见识到了苦难，便恐惧起父亲的牧鞭。”“恐慌的人藏不住罪恶，原本藏住的丑陋模样跃了出来，再也遮掩不住。”“次子啊，我有办法。原本缩在黑暗中的魔灵从影子中冒出，伏在次子耳边说道。”“在那最繁华之处，有着一湾湖水，那荡漾的湖水将照见你真实的模样，丑陋便会遮掩。”——《神言·神启时代》“等到三子成年之时，牧羊人便将三个儿子招来了面前。”“牧羊人将仅剩的羊群分为三份，让三个儿子分别带出去，在日落之时回来。”“谁带回来的羊越多，牧羊人的牧鞭便是由谁来继承。”“长子年岁最大，知道哪里有着最为肥美的嫩草，带着羊群前往了北方。”“次子用湖水掩盖了自己的面目，站在羊群中，监管着羊群的动向，并没有离家太远。”“三子最为年轻，带着羊群翻山越岭寻找草地和水源。”“傍晚时，长子的羊群留恋肥美的嫩草，大多不肯回家。”“次子的羊群，忍耐不住饥饿
本章未完，请点击下一页继续阅读》》