小盒子是默里教授托万俟大少带回国的礼物，包装得很精致。
拆开包装纸，里头就是个盖与盒各为一体的木盒子，拿走盖子，里头还有一层泡沫保护，东西也用红色绒布着。
“保护这么好，必定很珍贵。”当吃瓜群众的宣少都想上手帮忙。
“你懂的，欧美人送礼物重视包装。”乐韵笑咪咪地将塞空绰的绒布揪出来，再揭开。
解开绒布，里头躺着一只用动物的角制成的杯子。
角杯呈圆筒形，口沿一端略大，底部一端略小，而且它保持着动物角呈弯形的原样，杯体表面还有雕花，工匠的手艺很高超，雕花精致。
角杯表面有包浆，年代较久远。
“看样子是真品，羊角还是牛角？”宣少只能辨识出是动物的角，无法判定是羊角还是牛角。
“犀牛角杯，看这雕工和花纹，是欧洲那边的工艺品，大约成于十七世纪中叶时期。”乐韵把角杯取出来放桌面，再抽出贴着盒壁放的一张留言签。
签还是花笺，有默里教授手写的字，大致意思是——欣闻小甜心完成研究，我与老伙计们为你高兴。曾听小甜心说用牛角杯提取某味药有特效，前年从一位朋友手中换回一只牛角杯，现托你的朋友带回国。
“竟然是犀牛角？你的教授竟然把这么珍贵的礼物送给了你，可见他是真的很喜欢你这个学生。”
宣少也极为惊讶，拿起角杯放鼻子下闻嗅觉，发现并没有什么腥气，有点奇怪，按理来说角杯才二百多年的历史，应该还有独有的气味才对。
“不是说犀角有气味么，我怎么没闻到？杯子才二百多年，不致于气味散发得一丝不存。”他在云澜也猎到过野犀，那味儿不是一般的冲。
妖兽犀就更别说了，角的腥味直冲人天灵盖。
“我只说看杯子上的花纹是十七世纪中叶时期的，可没说角是那个时期的呀，这只牛角存世超过八百年，是非洲犀的角。
目测它原本是非洲土着部落之物，后来因某种原因流落到了欧洲，被匠人加工成艺术品。”
“有八百多年的历史了啊，难怪没气味。”
“倒不是因为年代长就没气味，这只角曾经经历过火烧水泡，还在泥土中埋藏过一段时间，遇上某些特殊物质，它的气味才荡然无存。”
乐韵笑得眯眼：“犀角表面有鱼籽纹，牛角没有，角杯表面也看不出鱼籽纹，即是因为它被火烧水泡土埋后表面起了化学变化，工匠将它打磨过后表面看起来与牛角无异。
如果它没经历波折，知识渊博、且有一定经验的学者看到它就能辨识出是犀角，肯定会珍藏。
这只杯子是我的导师从一位朋友手中匀回来的，猜测都以为它是牛角杯。
Y国很早就殖民非洲，那段时期有不少犀角流入欧洲，犀角在西方的地位远没有在我们这边的地位高，工艺品流传的范围较宽，很多落在了普通富人手里。
这类工艺品再几经传手，流传到普通民众手里也是常有的，基本都以为是牛角工艺品，他们欣赏的是雕刻艺术本身，而不是杯的材质。”
“我得长点记性，以后去欧洲旅行得多逛逛地摊或普通的艺品店，说不定我也能捡漏。”宣少笑容明媚。
“你收集的那些动物的角，比地球上的更稀有，哪还用稀罕这些。”
乐韵揭宣少的老底，把角杯和留言条又放回盒子里，等下午或晚上再给默里教授打电话。
欧洲与亚洲有时差，华夏国这边是中午，Y国那边还是半夜。
收好角杯，乐同学将盒子送回“九德堂”，放架子上，再去厨房做午饭。
有宣少帮管炉火，她离开多久都没问题。
宣少也没跑去厨房抢活干，他在炼丹呢，虽说不用时刻盯着药鼎，但也要保持火力，不能长时间离开。
等了半个多钟，宣少再去厨房。
小萝莉也没有做耗时的硬菜，都是家常小炒，再拿出一二个药膳，就是一顿丰盛的午饭。
宣少在东院跟小萝莉开小灶，华少等人都在大厨房吃饭。
吃完饭，万俟大少与众少去溜跶一圈，去书院“清谈”。
赤十四也去旁听，蓝三黑九和傅哥他们下午没活，都去炼煅体术。
郁奶奶自己也有事干，她有缝糿技术，承担起帮乐园的大小萝卜头们做练功服的重任，有空就做一二套。
小萝莉下午如旧，需要管药鼎就去忙工作，不忙时缝制衣服。
宣少也努力地练习针线活。
傍晚时分，乐韵给默里教授打电话，感谢他一直记挂着她，感谢他送的礼物。
默里教授接到来自遥远的东方国的长发小公主的电话，高兴极了，师生煲了长达四十分钟的电话粥才结束通话。
打了越洋电话，小萝莉又当个安心制药的好孩