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蓝翔图书 > 合理发展的忍界 > 64.火之寺的风景

64.火之寺的风景(2/2)

船神社,也就是南贺河的起源点。每年都会有关于水的祭祀仪式。长田心中又想:“希望是和火祭一起举行吧。”

    长田还很拐弯抹角的询问了一下,为什么火之寺的秘传是千手观音形象的来迎千手杀,而供奉的却是天狗。

    谢野哈哈一笑,说这只是本尊的不同表现形式罢了。火之寺的供奉对象是本尊尊天,而本尊尊天有三个法相,即毘沙门天王千手观世音菩萨护法魔王尊。

    毘沙门天王就是类似于我们的四大天王中的多闻天王。一手持宝棒,一手持宝塔。是很多武士和武将信奉的对象,认为可以得到庇佑,战无不胜。

    护法魔王尊就是天狗的形象了,火之寺从很久以前,就负责镇守火之国北方,看押妖怪,也被奉仰为守护都城鬼门之寺。所以大殿的本尊塑像也就主要采用天狗的形象了。

    而千手观世音菩萨的形象,比较适合战斗。因为查克拉在体外不依附于器具,一般人很难形成锋锐的效果。多以拳,掌的形式出现,也比较符合和尚要求止杀,慈悲的心境。包括柱间的秘技-真数千手,也是用这种形象。

    稍微讲解一下,就已经接近天黑了。长田满足了自己的好奇心,感谢了谢野的解说,也休息了。
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