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蓝翔图书 > 苟过末日的我重生了 > 第一百九十四章 殊途同归

第一百九十四章 殊途同归(2/2)

经鼎盛一时的教派。

    此派的思想,和其他几派又有不同。

    它讲究明心见性,求真性,得解脱,认为身躯是火宅,尘世为苦海。

    炼虚合道,须得修成阳神后,抛弃臭皮囊,专修阳神之力,才能打破虚空,羽化飞升。

    一曰太极灵宝派,此派有些意思,它的思想和其他几派有些相似之处,但又不尽相同。

    它也讲究修功德,但和天师道降妖除魔不同,它讲究的是入世度人。

    它也讲究“用”之一说,像茅山上清派一样,重符箓科仪,存思鬼神。

    但灵宝派并不内修周天鬼神,而是存思服气,入世度人,两手都抓,以待破碎虚空。

    前人智慧,饶是陆宇看到后,也忍不住流连其中,拍手称赞。

    同时,陆宇也感觉到,比起秘法塔、战神殿等传承,华国的炼虚合道传承,最为浩瀚精深,但始终给他一种奇怪的感觉。

    似乎有些……不太自由?

    就像一个严密规划的框架,哪怕到了炼虚合道境界,也需仔细遵守,不可轻易违背。

    但这个框架又不像强加其上,更像一种考试大纲一样,大家都遵循这个条条框框,目的性很强。

    而战神殿、秘法塔那边,到了七阶八阶,很大一部分路就需要自己走了。

    那边的传承十分散乱,更有许多矛盾之处,往往山头林立,一个时代出现多少天才,就可能留下多少不同的传承。

    华国炼虚合道,条条大道,种种方法,却有种殊途同归的必然。

    无论是入世斩妖除魔,还是清修阳神羽化,无论是度人存思鬼神,还是制符内衍周天,所有的目的只有一个——

    破碎虚空。

    陆宇感觉,现在的破碎虚空,和过去的未必相同,甚至谬之千里。

    对现在的九阶划分法来说,所谓的破碎虚空,其实更应该叫破碎空间,是一种超凡特征。

    但修行者的破碎虚空,却带着强烈的目的性。

    破碎虚空,为的是飞升,为的是羽化。

    那么,修行者破碎虚空,究竟想要去哪儿?

    一个名字呼之欲出。

    古天庭。

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